温县哪有婚庆车队-温县哪有婚庆车队啊

摘要： 大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于温县哪有婚庆车队的问题，于是小编就整理了3个相关介绍温县哪有婚庆车队的解答，让我们一起看看吧。司马懿是十常侍吗？清明节就要到了，...

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于温县哪有婚庆车队的问题，于是小编就整理了3个相关介绍温县哪有婚庆车队的解答，让我们一起看看吧。

1. 司马懿是十常侍吗？
2. 清明节就要到了，你想对“永眠地下”的亲人说点什么？
3. 司马懿是君子还是小人？

司马懿是十常侍吗？

十常侍是宦官没有那什么，司马懿是士族大家出身与宦官有很大的矛盾还有司马懿是有那什么的，所以司马懿不是十常侍。

十常侍不只十个太监，桓帝利用这些不完整的男人干趴外戚梁冀。灵帝则利用他们打压日益膨胀的士族势力引发了党固之祸。

司马懿（179年～251年9月7日），字仲达，河内郡温县孝敬里（今河南省焦作市温县）人。三国时期曹魏政治家、军事谋略家、权臣，西晋王朝的奠基人之一。

十常侍指中国古代东汉（公元25年—220年）灵帝时操纵***的张让、赵忠、夏恽、郭胜、孙璋、毕岚、栗嵩、段珪、高望、张恭、韩悝、宋典十二个宦官，他们都任职中常侍，作为汉灵帝时的宦官集团，人称“十常侍”，其首领是张让和赵忠。

不是

十常侍是汉灵帝时的宦官集团，首领是张让和赵忠。他们玩弄皇帝于股掌之中，以至灵帝称“张常侍是我父，赵常侍是我母”。十常侍横征暴敛，卖官鬻爵，他们的父兄子弟遍布天下，横行乡里，祸害百姓，无官敢管。当时一些比较清醒的官吏已看出宦官的***。郎中张钧在给皇帝的奏章中指出，黄巾起义是外戚宦官专权逼出来的，他说：“张角所以能兴兵作乱，万人所以乐附之者，其源皆由十常侍多放父兄、子弟、婚宗、宾客典据州郡，辜确财利，侵略百姓，百姓之怨无所告诉，故谋议不轨，聚为‘盗贼’。”在《三国演义》里，十常侍指的是指张让、赵忠、封谞、段珪、曹节、侯览、蹇硕、程旷、夏恽、郭胜十人朋比为奸，号为“十常侍”。帝尊信张让，呼为“阿父”。朝政日非以致天下人心思乱，盗贼蜂起。十常侍推动了汉朝灭亡，也算是加快了历史进步，引起了新的政局和革新。

清明节就要到了，你想对“永眠地下”的亲人说点什么？

亲爱的爸爸：

在那边还好吧！

转眼您离开我们三年了！记得您走的那天，我们正好去参加妹妹家老大姑娘的婚礼。她的婆家在温县，在我们回来的路上，二姐打电话说您的情况非常的不好，已陷入了昏迷状态。我们十万火急地往家里赶，可是还是差四十多分钟，没有跟上。

我要放声大哭，可是叔伯嫂子说，这不是哭的时候。大家都忙着给您穿衣服。我们小的时候，您不知道给我们姊妹五个穿过多少次衣服，冬天天冷了，您还要把手伸到袄袖或者棉裤裤腿里帮我们暖暖……可这次，我们是最后一次给你老人家穿衣服了，不知道新衣凉不凉？但我也真想用手给您暖一暖，可是大家都说快点快点。这事得快。

我到家的时候，您的寿衣都基本上穿齐了！

我只跟上给您穿上一双袜子。

当时，母亲很冷静，她也在忙着给您穿衣服。

衣服穿好了，您静静的躺在那里。十一岁的小外孙女二妮儿紧紧地握着您越来越凉的手，就那样坐在床边握着，不愿松开。

孩子基本上是在咱家长大的啊，您和我妈待她最亲。

又到一年清明节,前些天,去给二老扫墓,天气阴沉,天空偶有落雨,似乎老天也在哭泣。

缅怀老父的一生,既有辛酸,也有自豪。祖籍河北的老父,自幼丧母,靠亲戚和邻里,吃百家饭长大。日寇占领期间,强制进行军国主义教育,得以有了些文化。河北解放后,进入建国学院学习,不久,随大军南下,来到湘西新邵县,参加了湘西土改和剿匪斗争。历经九死一生。19岁就成为了乡长,后来与母亲相遇。1954年,父母双双响应组织号召,支援国家经济建设,来到中原牡丹花城。

文化大苹命中,象所有老干部一样,父母双双受到不公正对待。父亲白天挨批斗,晚上写检查。母亲在工作中受到排挤和刁难。直到***也没有听到过一句怨言。

改革开放之初,己经恢复职务的父亲,在工作中,遇见利益让开走。碰见困难近头上,。直到离休。象所有老一辈***员一样,在晚辈的心目中,牢固竖立起了真正***员的丰碑!

值此清明之际,晚辈想说,正严格遵循二老“诚实做人,认真做事”的教海,不敢有丝毫偏差谬误。以告慰二老英灵!

　　离别奶奶的时候，她已是一个身患绝症的老人；当我佩戴军功章回到家乡时，她已埋入草过半尺的青冢。站在她的坟前，我的思绪如潮。

　　清楚记得小的时候，父母一直都很忙，我基本上是奶奶带大的，所以对她的依恋胜过对父母的亲情。

　　１９９６年底的一天，我应征入伍去向她道别，心情自然有些沉甸甸的，尤其是看到她骨瘦如柴的样子。

奶奶半躺在床上闭着双眼，蜡黄的脸上布满了皱纹，从被子里露出来的干枯的手臂更让我的鼻子酸酸的。我轻轻地叫了一声：“奶奶，近来好点了吗?”

老人听到我的声音，抬起头来，浑浊的眼睛中射出惊喜的光芒。她哑着嗓子说：“我，我就知道你会过来看我的。”说着就伸出枯瘦的双手将我拉过去，泪水涟涟地摸着我的头，哽咽着说：“好啊，好啊，我的孙子长大了……”我的心里那种难以名状的酸楚随着老人的爱抚涌上心头。

那个时候，我真想放声长哭，来宣泄自己的情感，但我克制住了。一边替她擦着泪水，一边安慰着说些慢慢会好起来的祝福话。

　　由于车在等着，所以不一会儿就和她辞行了。她一手扶着床沿一边摸索着什么，终于从垫被下面摸索出一沓零碎的人民币出来塞到我手里，我急忙挡了回去。哪知她着急了，说：“这是奶奶积攒的，你不要嫌少。说心里话，你去当兵奶奶舍不得，可是你要保卫国家我舍不得也不行。到了部队上要干出个样子来，为奶奶脸上争光。”我不停地点头。她又说：“你这一走，恐怕是最后一次见我了。”我哭着说：“奶奶你别这样说，你会好起来的，我后年探家还要为你祝寿呢！”她说好、好，说着又一次将那些零碎的钱塞过来，然后转过头去，向我挥了挥手，说：“去吧，去吧……”

我知道奶奶平时省吃俭用，她从不开口向子女要钱，即使是逢年过节给她，她也挡回来。所以这或许是老人的家底了，连同一生最后的情感积蓄馈赠给了我，我本能地跪在地上，向她磕了三个响头。

　　两个小时后，我怀揣着这些钱踏上了开赴部队的汽车。在新兵连的第三个月收到叔叔的来信：奶奶去世了。她在闭目前还一再叮嘱家人不要将她死去的消息告诉我，以免我在部队分心。看到这些内容，我泪洒当场。

奶奶，你在天国还好吗？

愿他们在另一个世界开心快乐！愿他们不再受疾病的痛苦折磨！不再为生计而四处奔波劳累，不再为别人嘴里的好人而委屈自己，不再为儿孙的未来而费心费力。愿他们（所有离我而去的亲人，朋友）我愿你们在天堂快乐！

我的父亲在五十多岁的时候去世，那时我已经二十七岁了，但是父亲护着的我依然不懂事，成天沉在自己的小情绪里，很少跟父亲沟通！父亲走的那天，感觉世界都崩塌了！后来有了女儿，越来越觉得内疚，内疚父亲在时没有好好地爱他，看着女儿欢喜的小脸，我总想要是父亲在该多好，总想像爷孙俩手牵手在我面前走过！常常会觉得伤心，他为了这个家付出了一辈子，却没能享受一天天伦之乐！随着年龄增长，渐渐明白人生如此，花开花落，开始平静接受这一切！清明到了，我想对父亲说：不要牵挂，我们过得很好！虽然你不在身边了，但是在心理上，你依然和我们在一起！我仍然能感受到彼此的亲情！这很好！

司马懿是君子还是小人？

回答这类问题只可就事论人，不可避重就轻。政治家当然也有善恶正邪。至于如何区分君子与小人？其实简单的很，我们的诸多先贤早就有了判断标准。

子曰“君子喻以义，小人喻以利”，义和利的概念稍微有点玄，那用宋明理学的定义来讲，就是天理和人欲。小人只求一己之私，君子则顺应天道，顾念天下。

以此观司马懿，上不能尽忠，下未能尽父之教，对原配夫人也是一般的百般厌烦。无论从公从私都不能算是君子的作风。

追究起来，当时魏国的风气使然，司马懿对私利的追逐不仅是他一人的事情，整个曹魏就染了上这个病。要说始作俑者，又要说到曹操了。

时逢乱世，曹操起于微末，本身就不拘小节，加上天下攘攘，群雄纷争，人才成为香饽饽，为了笼络人才，曹操***用了唯能不唯贤的措施。这一方面让曹魏实力大盛，成为三国最强的一方——当我们回看三国时期，似乎只有魏国从来不缺少猛将与良谋。另一方面却导致人心败坏官场腐坏，内斗倾轧不止。

曹操一代枭雄，驭下有方，当权之时群臣井然还不敢乱来。曹丕虽不如其父，也是善于权谋之主，纵有权臣，也还不敢反上。曹丕一去，孤儿寡母，朝廷之内风云再起也是难免。

当此之时，司马懿权势一时被曹爽压制。如果不发起兵变，实在性命堪忧。从这个角度来讲，力求自保的司马懿也算不上小人。

历史恍惚千年，从中留名的人总会被人简单的分成黑白，要么大善要么大恶。只是曾经的他们，内心是否有关挣扎，最终的决策又从何处的动机而来，后人已经无法揣测。

君子也好，小人也罢，至少在那个风云变幻的时代，司马懿当得上能人的称谓。

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