山西静乐婚庆车队-山西静乐婚庆车队电话

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大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于山西静乐婚庆车队的问题，于是小编就整理了2个相关介绍山西静乐婚庆车队的解答，让我们一起看看吧。

1. 侍女为什么内定为妾？
2. 请问轩辕黄帝是自己从陕西黄陵来到我们河南新郑落户的吗？

侍女为什么内定为妾？

古代大户人家女儿出嫁时，女方父母必须以同姓侄女辈陪嫁。陪嫁过去的姊妹或女奴，自然属于妾，而姊妹妾的身份比女奴要高，那就不必多说了。再往后，便正式出现了“妾”。妾在家庭中，虽然承担着生儿育女的义务，却享受不了“妻”的待遇。为什么呢？

最初的原因很简单——为妻的女子，家庭出身都要高于妾。妾一般都来自地位低下的家庭，甚至是战败方奉献的礼品。"侍妾”是相比“妾”，有时意思相同，但更多情况下是更加低等的一种身份，“妾”本身还有一个名份，但“侍妾”，就是呼之即来，呼之即去的，身份比起“妾”，更加低贱。

有时的陪嫁丫鬟就是被称为“侍妾”，如《红楼梦》中王熙凤的丫鬟，就是侍妾。

侍妾相当于媵妾，地位低于妾。侍妾指侍女，而且这些侍女不光侍奉主人起居，而且会成为主人的性玩具。地位比妾还低。是封建社会被男尊女卑思想摧残的妇女。

妾要想转正为妻寻简直是不可能的，概率很小，扶妾为妻至少是有条件的，首先是要无嫡子，因为如果有嫡子再扶妾的话，妾出子理论上可能大于嫡子，这对嫡子的生存，发展都是不利的；再有就是被扶妾需是长子生母。但总的来说，作为一个家庭，不会允许扶妾。一般是重娶继妻。

但也偶尔会有特例，像唐代杜佑以妾为妻，时人不耻。汉代霍光在原配死后扶正了陪嫁婢女。后来的霍成君就是这位生的

请问轩辕黄帝是自己从陕西黄陵来到我们河南新郑落户的吗？

陕西人和河南人整天为黄帝陵和黄帝故里真伪激辩，实际上两省人不必整天无所事事争论和互相攻击，黄帝并不是指一个人，是一个历经数代、靠自然界获取食物、到处迁徙移动的部落，部落中出生和死亡的部落首领有许多代可能有几十人或几百人，黄帝部落首领出生地和埋葬地遍布黄河两岸华夏大地，所有的黄帝陵和黄帝故里可能都是真的。既然黄帝不是一个人是一个数代的部落，那么说是一个部落历代首领的陵寝都是***的，至多也仅仅是黄帝部落中某一代首领的陵寝而已。如果是炎黄子孙为纪念先祖设立的一个文化符号和一个道场，作为纪念先祖的精神寄托，所有的黄帝陵寝和黄帝故里都是真的。因此陕西河南两省人不必争论，更不能否认对方是真的，都是炎黄子孙，只要心中有黄帝，我们都应尊重别人的精神寄托，华夏大地处处都有黄帝的陵寝和故里，就像你心中有佛，你不能说洛阳白马寺的佛是真的，西安寺庙的佛都是***的，也不能说陕西的关帝庙是真的，河南的关帝庙是***的，学一学山西人四川人浙江人，山西解州作为关公故里有坐规模宏大的关帝庙，但人家山西人也没有说全国其他的包括你们陕西河南的关帝庙是***的。观音菩萨的道场在浙江普陀山，浙江人从来没有说陕西河南寺庙中的观音菩萨是***的，你们陕西河南人不是经常去你们当地寺庙观音菩萨前烧香跪拜吗？文殊菩萨的道场在山西五台山，山西人从来没有说陕西河南寺庙中的文殊菩萨是***的，你们陕西河南人不是经常去你们当地寺庙文殊菩萨前烧香跪拜吗？普贤菩萨的道场在四川峨眉山，四川人从来没有说陕西寺庙中的普贤菩萨是***的，你们陕西人不是经常去你们当地寺庙普贤菩萨前烧香跪拜吗？山西有炎帝陵，湖南炎陵县有炎帝陵，从来没见到山西湖南人攻击说别处的炎帝陵是***的，所以只要当地的炎黄子孙从内心敬拜，全国所有的黄帝炎帝故里和陵寝都是真的，奉劝两省喜欢互相贬低的人都提高些教养，别让全国人看陕西河南两省人的笑话，否则你们不配做心胸宽广胸怀世界的黄帝的子孙。

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