白沟婚礼女主持-白沟婚礼女主持人是谁

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大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于白沟婚礼女主持的问题，于是小编就整理了2个相关介绍白沟婚礼女主持的解答，让我们一起看看吧。

1. 高碑店附近有什么好玩的？
2. 北宋大臣童贯生平是怎样的？这个人在北宋末年起到了什么作用？

高碑店附近有什么好玩的？

高碑店百国极乐寺，河北高碑店百国极乐寺的前身是弥陀村，是由著名的佛教道场——长春百国兴隆寺的当家师主持修建的。“极乐”取自阿弥陀佛的极乐世界，这里有点像武侠小说里的峨眉派，是个女众道场。据说寺内出家比丘尼包括***50人左右，是专修净土的道场。现有大雄宝殿、藏经楼等。整个建筑气势恢宏，

北宋大臣童贯生平是怎样的？这个人在北宋末年起到了什么作用？

在历代太监中，童贯堪称屡创“历史之最”的人。他以太尉领枢密院事，掌全国军权，是史上掌控军权最大的太监；他前后统兵二十年，是史上掌军权最久的太监；他曾以副使身份出使辽国，是史上第一个代表国家出使外国的太监；他因功被封为广阳郡王，是史上第一个被册封王爵的太监。而如果把“骂名”算上，童贯恐怕还是生前死后承受骂名最多的太监。

无论正史还是野史，无论官方还是民间，童贯都是众矢之的。《宋史·童贯传》这样评价他：“性巧媚，自给事宫掖，即善策人主微指，先事顺承。”说他会讨好、懂揣摩、善逢迎。这一评价倒是实话，童贯以供奉官主持杭州明金局，专为宋徽宗搜刮珍玩字画、珠宝花石，天下之美、古今之胜，应搜尽搜，通过淮河﹑汴河水道运至京城供宋徽宗挥霍享乐，深得宋徽宗的信赖和喜欢。

宋人的野史笔记中，编撰过许多讥讽童贯的段子，让人捧腹。南宋王明清在《挥麈录》中记载，宋徽宗崇宁年间（1102～1106年），童贯被任命为熙河兰湟、秦凤路经略安抚制置使，为宋朝西北前线最高军事长官，如日中天。那些边将迎来送往，马屁烘烘，唯童大帅马首是瞻。但在众多边将中，独秦州知州兼秦凤路安抚使钱昂傲骨嶙嶙，颇为不屑，让童大帅十分不快，总想寻机会奚落他一下。

一日，童贯去秦州巡视，故意比约定的时间推迟很久才到。钱昂经过漫长的等待，终于等到了童大帅亲临，便问道：“大帅为何来得这么晚呢？”钱昂个头矮小，童贯一语双关地回答说：“我今日乘坐的这头驴，个头小而脾气倔，动辄跳跃，很难驾驭，因此来迟。”钱昂揣着明白装糊涂，又问：“太尉乘的可是公驴？”童贯说：“当然是公驴。”钱昂大笑，也一语双关地反唇相讥道：“太尉既然奈它不何，不如把这头‘公驴’给阉了！”童贯气得七窍生烟。童贯以收复燕京之功，被宋徽宗封为广阳郡王。太监封王，无异于给儒家正统思想主导的北宋官场扔下一颗重磅***，朝内外众口喧腾，议论纷纷。许多士大夫不但加入议论的行列，而且编段子，撰写打油诗，嬉笑怒骂，不亦乐乎。据与童贯同时代的张知甫《可书》记载，当时有读书人以此事拟了一首打油诗：“长乐坡头十万戈，碧油幢下一婆婆。今朝始觉为奴贵，夜听元戎报五更。”讥笑太监带兵的“丑态”，一时传为笑谈。

太学生陈东的“伏阙上书”，几乎道出了当时士人的共同心声。宣和七年（1125年）底，金军兵分两路，大举南侵，围太原，攻燕京，势如破竹，直逼京畿，宋朝两百年基业眼看就要毁于一旦。倾危之际，陈东联合其他太学生，向宋钦宗伏阙上书说：“今日之事，蔡京坏乱于前，梁师成阴谋于后。李彦结怨于西北，朱勔结怨于东南，王黼、童贯又结怨于辽、金，创开边隙。宜诛六贼，传首四方，以谢天下。”陈东把外敌入侵归罪于“六贼”，给童贯的罪名是：“结怨辽金，创开边隙。”

从《水浒传》（100回）开始提起吧，《水浒传》中，童贯是四大奸臣之一，在与宋江一伙的对战中可以看出童贯本身能力并不出众，只是背靠宋徽宗这座大山，依赖身边的有能之士，再加上宋江有被招安之心，因此被三擒三放。宋江等108将被招安后，征辽平方腊，但功绩全被童贯所夺得，这只是***的艺术加工，但也映射了童贯的所作所为。

事实上，童贯本事的确不大，前期上位跟蔡京为相后多次引荐脱不了干系，他本人的确打了不少的战，平定湟川四州，讨溪哥臧征，复积石军、洮州，累积军功，升职加薪，深受宋徽宗喜爱，竟不走朝廷程序而直接听皇帝命令行事。之后童贯继续为宋徽宗作战:

1.攻打西夏。西州名将刘法受童贯逼迫出塞遇敌伏击而死，童贯见无法隐瞒，竟向朝廷报捷，以攻抵过。后西夏无力支撑，童贯逼迫议和，还破坏军政旧制，强行将汉官安置在羌军之中，使汉官固守边疆，无情无义。

2.平定方腊。方腊一方约六万贼寇，童贯、谭稹为宣抚制置使，率十五万兵众，到清河堰时方腊火烧城舍，童贯竟然连夜遁逃，后诸将相继赶到，收复诸城，童贯升为太师。

3.联金抗辽。联金抗辽并非童贯计策，但他却是贯彻得最为彻底的，北伐燕京时，率二十万军队大败而归，于是请金兵征辽，再用百万贯之资赎回燕京诸城。因恢复燕山之功，童贯列为三公，封为王爵，赏以封地。

童贯的所作所为直接或间接引起了靖康之难，完颜宗翰南侵，背弃宋金盟约，童贯非但不率兵抗敌，还畏首畏尾，逃回京师。如果他以郡王之身，率众全力对抗，或许也不会有靖康之耻，至少也不会那么严重。

童贯最后伏诛受刑是因为金给宋国下战书，童贯逃回京都，宋徽宗表面上下诏亲征实则是南逃躲灾，当时宋徽宗让童贯留守京都，但童贯却跟宋徽宗一起南逃了，路上逃难时怕走得慢还下令射箭，让他的卫兵不要拖沓，中箭者过百。结果因罪恶昭著，谏臣纷纷上谏，起初宋徽宗还想保住童贯，贬至上将军，后一降再降，最终罗列十大罪，枭首示众。

在我看来，童贯实际上是宋徽宗的传话筒，他就代表着宋徽宗本人，无德无能，德不配位。童贯恃宠而骄，贪赃枉法，的确罪无可恕，但也直接表现出他背后的宋徽宗轻信奸逆，软弱无能，在当时那个时代，宋徽宗的事例就是充分说明了俗语“秀才遇到兵，有理说不清”也有几分道理。

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