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西安推出杜虎符、玉佩交通卡,杜虎符为秦朝文物,两半相合可调动军队,网友:乘公交有调兵百万的感觉。你怎么看?
12月18号,西安长安通推出了新的文化产品——杜虎符交通卡和玉佩交通卡。持有这两种公交卡可以在北京、上海、广州、西安等全国252个城市通行。据悉,虎符公交卡一对138元,精装版198元。玉佩公交卡369元。你愿意花钱买这样的公交卡吗?
杜虎符是战国时期秦国的兵符,杜虎符出土于西安市,现存于陕西历史博物馆。杜虎符是由青铜制成的,分为左右两个部分。
左半部分掌握在军事长官手里,右半部分掌握在君王手中,如果要调动军兵,地方军事长官的左符余君王的右符相合才能调动。但是,如果遇到烽火示警的紧急军情就不必合验兵符了。
杜虎符公交卡就是仿制杜虎符缩小比例后而制成,材质上仿青铜质感。虎符公交卡可以分为左右两部分,两部分可以单独使用,也可以合并而用。手持杜虎符公交卡,即可畅行***。有网友戏称,持虎符公交卡坐公交,会有一种,“虎符在手,天下我有”的感觉。
玉佩在古代占有重要的地位,“君子无故,玉不去身”就能看出它的重要。玉象征着高尚的品格。孔子说:“玉之美,有如君子之德”。古人常用玉来夸赞一个人高尚德品德。后来玉佩又逐渐演变为了首饰,由不同的图案形状构成,常被人寓意为吉祥如意、长寿多福家和兴旺安宁平和、事业腾达、辟邪消灾等。
玉佩交通卡就以“长乐未央”和“青龙白虎朱雀”四大神兽作为文化基础,象征着吉祥如意,玉德材质也会使人感到平和,也可以勉强称得上是出行的一个安全保障了。
这种做法可以说是文化产业的延申,让文物活起来,真正的进入人们的生活,是一个很好的创意。近几年来文化产业发展迅猛,最有代表性的就数故宫了。
故宫推出的“朝珠耳机”、“奉旨旅行”腰牌卡、“朕就是这样的汉子”折扇等一系列的产品成为爆款。故宫推出的这些产品之所以这么受大众喜爱主要是因为其产品类型多样,能够满足不同层次、不同需求的消费者。
文化产品的发展就是通过这些创意将文化与历史传播给大众,让那些人民大众陌生的文物走入寻常百姓的生活,既促进文化的传播,又方便人们的生活,寓教于乐,一举两得。
近几年来,文化产业与产品发展迅猛,这一方面得益于国家的政策扶持,另一方面得益于互联网的发展了。我国是文化大国,但是文化产品匮乏,产业链没有形成,因此国家出台政策进行扶持,效果显著。
胡都和犬戎跟西安的关系为什么这么密切呢?
先秦时代,仅洛阳就有九大戎族,如伊洛戎、杨巨戎,陆浑戎,泉皋戎,蛮氏之戎,阴戎等等。现代河南有56个民族,是内地民族最多的省。经常见诸报端的河南发现金人,匈奴,鲜卑等等戎人墓。
河南是四战之地,历史上被少数民族多次占领,如最著名的五胡乱华,靖康之耻,所以河南自古就是乱世融合之地。
中华民族是个大家庭,是多民族融合的大家庭。请那些黑喷们消停点!
首先要解释下什么是犬戎:犬戎又称猃狁,是古时活跃在今天陕甘一代的游牧部落。后来中原王朝将一切西北游牧民族统称为犬戎或西戎。犬戎之犬是指以狼或犬为图腾之意。
据后汉书西羌传记载,夏时太康失国,西戎即叛,后来成汤灭夏,西戎复叛。后王武丁三年平叛西戎成功。
西戎反复无常,见中原强便降,中原弱便叛。至穆王时,戎狄不来朝贡,于是就发兵西征犬戎,抓了五个王,又得四白鹿、四白狼,穆王就把犬戎迁到太原。
后厉王无道,戎狄劫掠,攻入犬丘,杀秦仲(秦国国君)之族人,王命他伐戎,结果没打过。宣王四年,命令秦仲伐戎,秦仲却被犬戎所杀,宣王就给与秦仲的儿子庄公七千兵力,伐戎成功,于是犬戎才收敛起来。宣王二十七年,发兵攻打太原戎,失败了。又过了五年,宣王攻打条戎、奔戎,又失败了。又过了二年,晋国在汾隰打败北戎,同年,戎灭姜国一座城池。第二年,宣王攻打申戎成功。
十年后,幽王即位,命令伯士攻打六济之戎,结果失败,伯士也死了。那年,西戎包围了犬丘,抓走了秦襄公之兄伯父。
那时候幽王昏聩暴虐,西戎大举来犯,他竟然废申后而立褒姒,同时还废掉了太子宜臼。申后是申侯之女,于是申侯很生气,联合缯国以及犬戎一起围剿周幽王。
周幽王死,太子宜臼继位为王,即周平王,后平王东迁。
平王东迁后,陕西开始大面积出现西戎存在:“渭首有狄、铠、邽、冀之戎,泾北有义渠之戎,洛川有大荔之戎,渭南有骊戎”,可见西戎分布范围之广。
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