开原婚庆车队价格-开原婚庆车队价格多少
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女真的由来？
女真（又名女贞和女直），亦作女真族。中国古代生活于东北地区的古老民族，公元6至7世纪称“黑水靺鞨”，公元9世纪起始更名女真。直至17世纪初建州女真满洲部逐渐强大，其首领努尔哈赤建立后金***，至其子皇太极时期已基本统一女真各部，遂颁布谕旨改女真族号为满洲，女真一词就此停止使用，后来满洲人又融纳了蒙古、汉、朝鲜等民族，逐渐形成了今天的满族。
推荐5部您印象深刻的农村题材电视剧，好吗？
《我的二哥二婶》虽是农村片，可我一点都不觉得乡土味有多大，整部剧我都在为男女主人公的情感之路着急，后面部分真的是催泪苦情片，可以看一下。
《老农民》真实反映了当时那个刚从战争中解救出来的中国，又进入到下一个生活上的“战争”，演员给力演的很真实，很有代入感。
《白鹿原》一部很不错的剧，值得慢慢去品味里面的故事与人生。
《平方的世界》读过这个小说，后来又看了电视，感触很深，被里面小霞和少平的爱情给感动到。
很高兴能回答您提出的问题
《岁岁年年柿柿红》
讲的是自小在农村长大的杨柿红，和村里的牛旺相爱，后来两人家庭因为彩礼而闹翻，牛旺入赘到了邻村，杨柿红为了和他赌气嫁给了王长安，起初柿红并不喜欢王长安，但经历了一段时间的生活，杨柿红慢慢成熟了起来，深深的被王长安的儒雅和走出大山的梦想感动，后来王长安因***去世，将一整个家留给了杨柿红，杨柿红为了对得起丈夫，也为了将孩子们教育成材走出大山，在煎熬与困苦中独自承担起了责任，一家人就这样艰难的向前走，后来小儿子牺牲，柿红唯一一次走出大山却是为了迎回小儿子的骨灰。柿红历尽了悲欢离合的故事，告诉我们留守也是一种勇气，留守也同样高尚和伟大。
《别拿豆包不当干粮》
讲的是潘长江所演的村长，起初只是一个抠门的小富农，一心只想着如何赚钱、攒钱。然而他的老婆却一心只想让他当官，于是阴差阳错之下，他被当选上了村长。这一过程不仅让他必须面临着怎样当好村长的问题，也让他招来了一些惟利是图的小人们的仇恨，百姓的刁难……故事就在矛盾冲突中展开了，最终豆包带领着全村人民走上了富农之路。
《豆腐西施杨七巧》
讲的是卖豆腐的杨七巧与丈夫钱满贵路遇一弃婴，出于怜悯，夫妻俩决定收养这个孩子，后随着孩子的逐渐长大和杨七巧的祖传豆腐生意的越做越火，一家人经历了一系列艰难创业、生意斗争、孩子病危、身世之谜、家庭冲突等坎坷与温情的故事。
《啊父老乡亲》
讲的是王天生的工作围绕农村“土地流转”中的***、“小商品市场”违法建设，女孩装疯告状、煤矿“***空区”村民***、宅基地***、作局谋划陷害乡长“***”等重大***激烈澎湃地展开。王天生两袖清风，一身正气，大智大勇，治村官、惩乡霸，遏制了各种恶势力在乡村的横行。他率领农民办企业奔小康，富乡富村富民，利用传统古村落和历史遗存谋划乡村的旅游文化产业，引进新型农业高科技水果树莓，建成全省第一家三千亩的“中国树莓谷”产业园区。王天生最终实现了自己上任之初对全乡作出的“心中有党、心中有民、心中有责、心中有戒”，当一届“好官”的光荣誓言和梦想。
《九九》
1.暖春-2008
主演：田成仁 \ 齐如意\ 于伟杰\ 郝洋
该剧根据同名电影《暖春》改编，讲述了一个无家可归的孤儿小花的故事。她的宽容和善良撞击着宝柱和香草的良心，他们终于流下了忏悔的眼泪。宝柱爹和小花被请回了正屋，小花扑进香草的怀里喊出了生平中第一声娘，十四年后，小花大学毕业，回到了山村，当上了一名乡村女教师。
2.老农民-2014
主演:陈宝国 \ 冯远征 \ 牛莉 \ 蒋欣 \ 任帅
电视剧《老农民》以“土改”为切入点讲述了新中国农村的变迁，且涉及到经历的各次政治运动。通过贫农出身的牛大胆、地主的马仁礼、城市小市民乔月这三人，因为出身的不同在历次变革中经历的不同命运。马仁礼是出身地主儿子，受过高等教育，响应***号召将土地分给农民，但仍然没有逃脱“唯成分论”的厄运。对事看得明白但是藏于心中。乔月是那个年代造就的最多见的“见风使舵”的小人，虽然可气可悲，但也是那个时候的生存之道。韩美丽是“铁姑娘”，是劳模，是典型的盲从追随者，在历次政治变革中起着推波助澜的作用，无论土改、***和***，她都是狂热的盲从者，结局也是悲催的。
在俊男靓女充斥荧屏的今天，农村题材剧集已经基本没有太多市场。除了央视综合频道和电视剧频道宣传一般推出几部农村剧，绝大部分剧集都瞄准小鲜肉，演绎都市情感和古装***，至于像当年一样精彩的农村剧集，现在已经基本找不到。
其实要是说起来，十几二十多年前，还是能找到不少受人关注的农村剧的。
《篱笆·女人·狗》
这部电视剧在九十年代初火爆荧屏，到现在也几乎是最为经典的农村电视剧。
电视剧的主角叫枣花，是一个勤劳善良的农村妇女，因订下娃娃亲与丈夫铜锁结婚。婚后铜锁对枣花非打即骂，枣花先是忍辱负重，后来终于在公公的鼓励下离开家庭，走向新生活。
剧中每个主要人物都形象饱满，举手投足都是真实农民的样子，一个个都性格鲜明，在农村都能找到原型。除了女主角枣花，公公茂源老汉也让人印象深刻。
“我叶赫那拉就算只剩下一个女人，也要灭爱新觉罗！”这个是真的吗？
说到这个诅咒，就不得不提到爱新觉罗家族和叶赫那拉氏的爱恨情仇。
其实叶赫那拉部本是女真部落的一个外来分支，他们早在元末明初时便依叶赫河畔聚族而居并且发展壮大。
在女真语中，“叶赫”是“野鸭子”的意思，而“那拉氏”则为“五彩阳光”的意思，因此“叶赫那拉氏”翻译成汉语就是“野鸭河流域的阳光家族”。
（努尔哈赤）
据史书记载，爱新觉罗家族和叶赫那拉氏的矛盾，早在明朝初年就已经发生过。
当时爱新觉罗家族的头领想要迫使叶赫那拉氏臣服于自己，带着族人攻打叶赫那拉氏。
在开战前，爱新觉罗家族的头领指着大地说，他们是大地上的金子（在女真语中，“爱新觉罗”是“金子”的意思）。
没想到叶赫那拉氏的头领听后哈哈大笑，随后指着天上的太阳说，我们姓它。
当然，当时的爱新觉罗家族还不够强大，所以很快就被叶赫那拉氏打得大败而归，而叶赫那拉氏则成了女真部落中最强大的部落。
不过，三十年河东，四十年河西。
最近一部超级火的宫廷大剧《如懿传》，刻画了这样一副场景。
有一个人女子叫做叶赫那拉意欢，她当着众人说出了自己的姓氏之后，在场的人都感到吃惊，然后有一个妃嫔开口说道：
说起来，叶赫那拉和爱新觉罗之间的恩恩怨怨，真的是断断续续持续了好多年，都说上一辈的恩恩怨怨就不要带到下一辈，不然冤冤相报何时了，可是这两个家族偏偏就不这样，恩恩怨怨掰扯好多年，就是要分出个胜负。
他们第一次开战的理由也真的是很无语，据说，在元末明初时，爱新觉罗氏经常和叶赫拉那因为势利范围从而发起冲突，有一次爱新觉罗炫耀的说：“我们是大地上最珍贵的金子”。
然而叶赫那拉却说：“金子算什么，我们还是万物之神太阳呢。”
太阳好像比金子更拉风啊，爱新觉罗氏族觉得受到了极大的侮辱，所以向叶赫那拉氏发动了战争，堪称一句话引发的战争。
因为当时爱新觉罗氏的势力非常小，最后以战败告终，赫那拉氏借着胜利机遇，一跃成为当时女真族里面最强大的部落。
有心人，天不负，爱新觉罗氏后来出现了一个强力领导者，就是爱新觉罗·努尔哈赤，没说的，为了报仇，他决定去攻打叶赫那拉氏 。
1613年，努尔哈赤第一次发兵攻打叶赫那拉，但是叶赫那拉向明朝求助，绑上了明朝的大粗腿后，努尔哈赤情知不敌，含恨退兵。
时隔两年，努尔哈赤再次攻打。两族的矛盾来到了***，双方也受损惨重，虽然并没有分出胜负，但爱新觉罗氏逐渐处于上峰。
决定成败的最后一战来到了，努尔哈赤害怕被叶赫那拉氏报复，所以下达命令展开清算，叶赫那拉统领被抓，然后叶赫那拉的统领向努尔哈赤乞求，放过他的族人，自己愿意走上楼台当着族人面自焚谢罪。
1619年，努尔哈赤在“不克叶赫，誓不回师”的誓言声中出兵讨伐叶赫部，随后灭了叶赫部。
据说，当时努尔哈赤毁约杀了驻守叶赫部西城的布扬古，所以布扬古临死前发出了一个誓言：我叶赫那拉氏将来即便只剩下一个女人，也要灭了爱新觉罗。
1861年，努尔哈赤灭叶赫部后过了242年，咸丰皇帝被活活吓死在了热河行宫，随后叶赫那拉氏出身的慈禧发动了“辛酉***”，夺取了清***的国柄，成为了清朝的实际最高统治者。
从此以后，慈禧掌国47年，近半个世纪。
1875年1月12日，慈禧的儿子、同治皇帝载淳在抑郁中病逝，无后。
1908年11月14日，载淳死后，由慈禧选定的皇位继承人光绪皇帝载湉被她用砒霜毒死，无后。
1967年10月17日，载湉死后，仍然由慈禧一手选定的继承人溥仪经历了几十年的不甘、屈辱和坎坷之后终于死去了，无后。
清朝，似乎毁在了慈禧的手上，这也似乎印证了布扬古临死前的誓言。
我是七哥
这句话，暂时没有得到具体印证，但个人感觉也并非空穴来风。
有一个基本事实。
在东北女真中，叶赫那拉一脉是比较抵抗爱新觉罗家族的。（叶赫那拉氏代表 慈禧）
努尔哈赤反叛明朝，先后收复了其他女真各部，最后只剩下叶赫那拉一脉。本为一族人，既然别的女***都已经投降了，跟努尔哈赤的爱新觉罗家族混了，可是叶赫那拉氏即使只剩自己一脉了，也要誓死跟努尔哈赤抗争。
努尔哈赤多次进攻叶赫那拉一脉，叶赫那拉一脉不敌努尔哈赤，首先是与蒙古族联姻，随后又与明朝合作，企图反制努尔哈赤。（努尔哈赤 剧照）
但最后，还是被势力逐渐强大的努尔哈赤给灭了，叶赫那拉一脉被努尔哈赤收编了。
这是叶赫那拉与爱新觉罗家族最初的恩怨，叶赫那拉本为势力最大的女真一脉，而爱新觉罗本身就是一个小姓，小家族，如今却统治了女真中势力强大的、大姓叶赫那拉氏，这如何让叶赫那拉一脉的人，心服呢？
所以，满清的皇帝为了笼络女真中的这一大族，开始在朝政中，积极重用一些叶赫那拉氏的人，如纳兰明珠，苏克萨哈等人；后宫中，也有不少叶赫那拉氏的女子，如慈禧、隆裕太后。
如此一来，叶赫那拉氏开始在清朝历史中，发挥了重大作用，尤其是女子。
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