战歌婚庆车队-婚礼车队歌曲
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进行曲风格的流行歌曲?
希德尼娅的骑士op
Fun.--we are youny
シドニヤ
Just Give Me A Reason - P!nk
Crack The Shutters
Snow Patrol
『Viva La Vida』
why me李宇春
军队进行曲十大名曲?
《土耳其进行曲》莫扎特、《马赛曲》鲁日·德·李尔、《军队进行曲》舒伯特、《葬礼进行曲》肖邦、《婚礼进行曲》费利克斯·门德尔松。
《拉德茨基进行曲》约翰·施特劳斯、《拉克奇进行曲》约翰·施特劳斯、《庄严进行曲》莫扎特、《星条旗永不落》约翰·菲力浦·苏萨、《旧友进行曲》卡尔.泰克。
义勇军进行曲、为了谁、我们的队伍像太阳、咱当兵的人、驼玲、怀念战友、-二三四歌、强军战歌、黄河大合唱、说句心里话、当那-天来临、游击队之歌、想家的时侯、小白杨。这些歌些曲是军旅歌曲中的精华,集中展现了我国军队在革命战争期和当代国防建设中的中流砥柱作用,激励当代军人为实现军人价值提供精神动力和人智力支持,是军队中宝贵的精神财富,在军队中广为传唱。
吆喝是一种什么民间艺术?
吆喝是流行于中国各地的一种商业招徕叫卖民俗。又称吆卖、叫卖。通过有声语言或辅以器乐音响招徕顾客,是工商行业用以宣传所经营的内容、特点、档次等招徕***息的听觉标识。传统的招幌和招徕市声作为一种具有特定社会功能的民俗文化形态和民俗艺术,具有鲜明的民族性和较强的传承性。自古以来,招徕市声主要有叫卖吆喝、韵语说唱和器乐音响三种类型。
俗语说“卖什么吆喝什么”,在早期以物易物形式的自然贸易活动中,最为原始、简便、习用的叫卖吆喝市声是最主要的遍及世界的商业招徕广告。屈原《离骚》中的屠户***“鼓刀扬声”,《韩非子》“自相矛盾”故事中卖矛和盾者对所卖之物的夸耀,是中国现存关于叫卖吆喝市声的较早文字记载。随着都市经济、文化的发展繁盛,市肆叫卖吆喝日趋丰富多彩,备受世人注意与欣赏,乃至***入诗词,制为曲牌。清末,有两部专辑京城市井诸行及叫卖市声的书,一为闲园鞠农编的《燕市货声》(别称《一岁货声》),一为燕归来簃主人所编《燕市负贩琐记》。后者在历数市贩诸行过程中记录许多吆喝方法,并做有比较详尽的说明。
谢邀。
吆喝是民间买卖人、劳动人们,和普同人们打召呼的一种发声方法,严格的讲吆喝是为了某一种目的而发声,却并不属于民间艺术,但经艺术加工后却可以上升为艺术。
例如卖黑布的吆喝声:
“你说这么黑,就是这么黑,南山挖过炭,北山背过煤,气死李逵,不让张飞。”
卖布的说他的布结实:
“我这布是:经拉又经拽,经蹬又经踹。”
这些吆喝声都被侯保林编入了他的相声里,逗的人们笑的前仰后合。
而劳动时的号子声也有许多被整理成了文艺作品,如川江号子等就成为了艺术。
🈶️人评论我语"你晓得个锤子!"我回他句"你知道个***!"特色川渝地方语言艺术文化!我肚饿了,等把米下锅再说:
请问大家,看过川剧名丑周企和上演的巜王婆駡鸡》嗎?即是典型的"***"艺术!没看听过,敢说懂嗎?懵也!若旧時剦猪匠吹弯牛角乃无字音乐,"各猪儿,割猪儿,各诸儿各儿各"不见其(曹雪芹作巜红楼梦》笔法校)人,先闻其声,就知道谁来了,是来搞什么灯的。若儿時儿歌状大人们的吆喝"走过路过叽叽款着,款做那的,款做猴儿***"不看一眼即知是,㧯丫丫叉叉的东西往人堆里扎,忙款展腰身让人家过。川渝人生活苦趣风度,若大汉赤身黄焦占背一入酒饭店,么师问"客空要吃东西?""看老子的背换酒喝。"么师吆喝唱堂会"烧腊一盘,兩龟子(杯子,胡豆一盘)沽做一团,半斤壶要喝"。食客接唱"要吃闷壶",么师知斤两,唱"十六斤两胡装糊涂"。宋词"斗城东,哄飲酒垆,春色浮寒瓮,吸海垂虹"。厨师把菜炒好装盘用勺敲锅缘,亦象川剧锣鼓打击乐,么师则唱川剧二黄导板"吵好了酸川味肉诗一盘"转回龙腔"艄子摆排上座上席龙涎!"一一一五行百作各有各的乐乐,若铁锤子与砧打铁声长音短,徐疾乐心指挥煅炼敲打乐。你不是那里内行家懵也不懂!讲讲亲身经历吧:我冠年当人力船工,重钢四厂建过三江河大桥,需用船安装苏联制造钻孔机探河底基础,一尺右左直径钻孔管絲牙卡错齿死了,怎么也扭不动,由二钳工来处理:見他俩轮换作:有兩手,各手执锤子小大不等,凛冽敲乐,一人之敲乐浸肺腑,一人之打击只是噪耳而已。艺术工作者,你知么锤子作乐?何也,我恁也没弄清楚。
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