婚礼祭祖主持-婚礼祭祖主持词

摘要： 大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于婚礼祭祖主持的问题，于是小编就整理了4个相关介绍婚礼祭祖主持的解答，让我们一起看看吧。农村结婚祭祖主持词？古时主持祭祀跟挑选黄道...

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于婚礼祭祖主持的问题，于是小编就整理了4个相关介绍婚礼祭祖主持的解答，让我们一起看看吧。

1. 农村结婚祭祖主持词？
2. 古时主持祭祀跟挑选黄道吉日的官员称呼是什么啊？
3. 家谱颁发仪式流程？
4. 祭祖文化是如何产生的？

农村结婚祭祖主持词？

各位女士、各位、各位来宾，各位宗亲： 上午好： 在活动开始前请，允许我向大家介绍为本次活动提供大力支持的##镇党委、***和今天到场的和平镇镇长，###村第一书记####书记。

今天参加祭祖活动由####带领全国各地150多位宗亲参加。

现在我宣布#######姓氏文化研讨会暨祭祖活动，开始。

鸣炮。

（与此同时），奏##姓氏研究会会歌。

古时主持祭祀跟挑选黄道吉日的官员称呼是什么啊？

大宗伯。礼部尚书。礼部侍郎。太常寺卿。 祭祀是华夏礼典的一部分，更是儒教礼仪中最重要的部分，礼有五经，莫重于祭，是以事神致福。祭祀对象分为三类：天神、地祇、人鬼。天神称祀，地祗称祭，宗庙称享。祭祀的法则详细记载于儒教圣经《周礼》、《礼记》中，并有《礼记正义》、《大学衍义补》等经书进行解释。古代中国“神不歆非类，民不祀非族”，祭祀有严格的等级界限。天神地祇只能由天子祭祀。诸侯大夫可以祭祀山川。士庶人则只能祭祀自己的祖先和灶神。清明节、寒食节、端午节、中元节、重阳节是祭祖日。

家谱颁发仪式流程？

一、请家族编委会成员，家族代表和重要来宾就座，族人自行就座。

二、开始时，奏乐 ，鸣放礼炮。

三、族长或宗长致辞发言，宣布颁谱仪式正式开始，并大致介绍本次修谱从发起、组织搭建、费用筹集、信息统计、家谱编修、谱书装订的全过程。

四、对本次修谱工作的捐款人、捐赠人、突出贡献人给予表彰，介绍先进事迹，如有必要，可以授予荣誉证书。并请受表彰者发表感言。

五、现场验谱，各房系主要负责人检查家谱。

六、颁发族谱，各支系代表现场颁发，由于时间关系，其他赠送和购买谱书者在仪式结束后到修谱办公室请谱。

七、闭幕谢辞，缅怀祖先，表达宗族之爱，强调传承之心，教育后世子孙。

八、合影留念，共享家宴。

祭祖文化是如何产生的？

在中国漫长的五千年历史中，祭祖的重要性仅次于祭天。《史记。礼书》中说，“天地者，生之本也；先祖者，类之本也。”意思是祭祀天地，是报答天地覆载之德，而祭祀祖先，则是在尽孝道，感谢赐予生命之恩。祭祀这个社会习俗，具有深刻的文化意义。

祭祖的孝道文化。中国人相信“身体发肤，受之父母，而人来源于物，物来源于天地。由于自然界给了我们衣食，祖先给了我们生命，所以要报本答恩，报答的方式便是敬天祭祖。祭祀祖先是为了发扬孝道，“家祭勿忘告乃翁”说的就是这个道理。《礼记。坊记》说：“修宗庙、敬祀事，教民追孝也。“

祭祖的教化文化。随着生产力的发展，祭祖的内涵逐渐演变为纪念祖先的崇高人格和丰功伟绩，成为圣贤崇拜的文化价值理想。荀子曰：“下以教诲子弟，上以事祖考。” 祭祀会常常提醒自己的孝思，不忘祖先就是不忘本。孝是德之本，也是仁之本。《论语》里面讲：“孝悌也者，其为仁之本与。”这个仁有两个说法，一个是仁爱的仁，仁孝，孝是仁之本；一个是做人的人，做人的根本就是孝悌，两个说法都很好，没有这个根本，就好像树木没了根，很快就枯萎了，水没有源头，很快就枯竭了，他的福报不可能绵长，所以祀祭是为了养我们仁厚之心。通过祭祀我们会念念追忆祖德、父母的养育之恩，让我们一生能在圣贤的引领、教诲中坚持不懈地圆满孝道。同时又给我们的孩子积德、培福，这就是慎终追远，民德归厚。中国***心厚道，就是因为有这种仁孝，仁孝之心可以在祭祀活动中培养。

祭祖这一社会习俗负载了十分丰厚的精神内涵，联系了中华民族文化传统的诸多范畴，经过千百年间无数代际的传承，已经作为一种精神和感情的遗传基因，作用于这个民族的精神发育过程。 炎帝、黄帝是我们的祖先，我们都是炎黄子孙。当年，***就提倡祭祖，一九三七年，抗日战争开始，日本侵略我们，当时中国战乱，人民处于水深火热当中。就在这一年的清明节，***亲自撰写了祭黄帝文，然后特别委派代表，去祭祀黄帝，祭奠我们中华民族的始祖。前八句这样说到：“赫赫始祖，吾华肇造。胄衍祀绵，岳峨河浩。聪明睿智，光被遐荒。建此伟业，雄立东方。”***通过祭文深深怀念我们的始祖，我们能建立新中国，也是祖德的庇荫，祭祀是孝道的体现，是帮助我们寄孝思，敦人伦，继续保持我们的孝德，这不仅是我们中华民族的优秀传统，我们每个家庭的优秀传统，应该发扬光大，这就是孝道。

祖宗虽远，祭祀不可不诚。这个“诚”字非常重要，“诚”是讲心地，“祀”是形式要隆重而庄严，当然内心更重要。形式是要因地制宜，环境能不能够做到，但是内心的诚意是不能没有的。

中华万姓宗祠为万姓服务，通过祭祀先祖承德立志，做炎黄好子孙，实现中华民族伟大复兴。

祭祖文化的产生，在我看来，最初经历了以下三个阶段。

从迷信鬼神到膜拜男性生殖。上古时代人们迷信鬼神，随着生产力水平的提高，人类征服自然和改造自然的能力不断提高，认识水平也相应提高。人类在迷信鬼神的同时，也开始对自身的重视，表现为最初的崇拜女性到对男性和男性***官的膜拜。甲骨文的“且”、“祖”两字作为雄性***型，正是这一时期的产物。

从男性生殖崇拜到敬畏祖宗。据考古发现和文献记载，仰韶文化后期，男性生殖崇拜占据了主导地位。“且”代表雄性***形，这是初民生殖崇拜的体现，后代灵牌、墓碑的样子都是“且”的遗形。“且”是“祖”的本字。人类靠生殖繁衍，加上“示”，表示祭祀祖先。古人最初是以“石祖”或“木祖”表示故去的先人而置于庙堂来祭祀。于是由“祖者，且也”演变成了“祖，始庙也”的一种文化习俗。

从敬畏祖宗到祭祖文化的产生。敬畏祖宗到祭祖文化的形成，需要一种信仰和文化自觉来维护，也是家文化的情怀。孔子说:“君子有三畏:畏天命，畏大人，畏圣人之言。”畏就是敬的意思，这畏天命，就是敬重宗教信仰或者宗教哲学；畏大人，就是敬重自己的父母、长辈、祖宗以及有道德学问的人；畏圣人之言，就是要敬重圣人的教诲，那些诸如《论语》、《四书》之类圣贤书中的传世格言。

从对祖宗的敬畏到祭祖文化，是一代又一代人保持生命相传的态度，也是后辈人自觉将内心置于行善避恶中而生发自强不息的精神发源地。

到此，以上就是小编对于婚礼祭祖主持的问题就介绍到这了，希望介绍关于婚礼祭祖主持的4点解答对大家有用。