宿松婚礼主持-宿松婚礼主持人名单

摘要： 大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于宿松婚礼主持的问题，于是小编就整理了2个相关介绍宿松婚礼主持的解答，让我们一起看看吧。不同城市不同乡村有不同的风俗习惯，你们的婚...

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于宿松婚礼主持的问题，于是小编就整理了2个相关介绍宿松婚礼主持的解答，让我们一起看看吧。

1. 不同城市不同乡村有不同的风俗习惯，你们的婚礼有什么独特的习俗？
2. 周瑜死后小乔去哪里了？

不同城市不同乡村有不同的风俗习惯，你们的婚礼有什么独特的习俗？

我的家乡南京，婚礼习俗和许多城市，上午十二点前，必须将新娘迎进门，晚上在酒店设宴，请司仪主持，邀请致亲朋友参加的习俗是一样的。诚邀来宾，喜酒，喜酒，要喝的歪歪扭扭。

只是，结婚当天的新人，不讲究老的风俗习惯。对婚车迎亲路线略有讲究，图个吉利。

在条件许可，时间充裕的前提下，迎亲车队一定要驶过”健康路”。寓意新人成亲后，身体健健康康的。

走“健康路”，过“富贵山”路，新人结婚，有了健康后，还必须喜讨大富大贵。

环“太平门”路，是期盼成亲后的新人两家都太太平平。婚车在市区驶过这些道路后，才能将新娘引进家门。

在刚进门新娘给父母敬茶，领到大红包后。再请贺喜亲友一同陪新人吃桂圆，枣子，花生，元宵熬成的甜羹。寓意新人早生贵子。

由于举办婚礼的酒店，都免费赠送一套婚房，给新人留宿，所以，有的人家基本上都不闹洞房了。

结过婚了新人，拿到亲们好友馈赠的红包后，经济条件好的都选择去冰岛，欧洲数国旅游。也有一些新人，则现在在国内旅游，欢度蜜月。

在贵州省从江县贯洞镇的婚礼是这样的：一是提亲人，或者媒婆必是男女双全之家庭；二是出门时辰必须夜间三点至六点间的时间；三是婚礼送糍粑块1000以上，6000块以下，必是双数，双担，（用总数除以2等的整数是双数）；四是接亲队伍，无论是人是物是现金等均为双数；五是嫁女出门一刻，要么是哥或者弟弟要背着新娘送出大门。就这些比较特殊婚礼礼节。

至于城市结婚有何习俗，俺就不知道了。因为，俺不是城里人儿。乡村的婚俗，由于中国幅源辽阔，各民族各地区的婚俗，应当是各有不同。尽管如此，我相信婚宴过后，夫妻二人，上床关灯"睡觉"，这一点肯定相同[大笑][大笑][大笑][大笑][666]

首先，我们这里讲究的是：六月不说媒，腊月不结亲。意思就是六月份不能介绍对象，腊月不能订婚，但可以结婚。

两个人谈的差不多了，就会各自托媒人，在第三者家里商量彩礼。

谈妥之后，就会选个日子小订，小订的时候男方去女方家只用买个订婚戒指就可以，另外礼品当然少不了。小订一般礼金是两万或者三万。改口费这个时候还不给，一般长辈都会给二百或者五百，当做见面礼。

待媒人商量好结婚日子后，在结婚前一个月内再进行大订。

大订比较正式，会请亲戚朋友等。带媒人去女方家里，要带上礼盒，就是古时候那种俩个人抬的大木头箱子，好几层的那种。里面放有烟酒，鞭炮，红布，女方衣服，还有三金。还有结婚的彩礼，这次放的一般就是商量好的钱数，我们这边一般是十万出头。还有一张红纸，上面写有结果双方的生辰八字，还有新娘梳头时辰，梳头朝向，还有防生肖等。

还会带棉花，一般十斤十两，讲究十全十美。棉花用红布包着，上面插枸杞枝，棉花里还得放小石头。男方从家里走的时候还会揪下一点棉花。这个时候就有改口费了，一般1500。

大订之后，一个月内就必须结婚了。

结婚前天，男方朋友还会带木盒去女方家搬嫁妆，木盒放有酒，猪头，蒸的花馍。新郎不能去，一般嫁妆就是双方衣服，还有七八个新被子。回来的时候会有女方那边人押嫁妆。

结婚当天，男方在家祭祖之后，父母帮助儿子洗脸整理衣服，当然，现在这都是做个样子，意思一下。然后就是出门迎亲！当然乐队少不了。

到了女方家里，会有女方的邻居亲戚插门，当然红包少不了。

谢邀。

不同城市不同乡村有不同的风俗习惯，你们的婚礼有什么独特的习俗？

首先，婚礼闹洞房是全国都有的风俗，或雅或俗，精彩程度和效果全凭主持人或者带头者的功力和新郎新娘以及伴郎伴娘的配合。这个倒没什么好说的，图个热闹，褒贬不一。

老家农村，那个年代不管红白喜事都是全村人的大***，一来热闹，二来有酒有肉，三呢，小孩子有炮仗玩，有戏看，这个戏多半是电影，那种露天的挂个大幕布的。婚礼就更受人喜欢了，有糖果有欢乐的节目。

要说婚礼有什么独特的习俗，我就想起了小时候历历在目的两个仪式。

一个是见面礼。一个是入洞房。都是满满的仪式感。

农村的八仙桌家家都有，摆喜事时就用上了。齐齐整整的几十桌，大家笑呵呵坐在那嗑着瓜子剥着糖，然后看见面礼仪式。见面礼就是在堂屋正中间摆个八仙桌，用红布盖了，再点上一对大红蜡烛，新人排排站，带着笑，然后主持人大喊一声“兴见面礼喽！”新人的长辈就会排好队，手上拿着准备好的钱，从辈分最高的开始，上一个，新人甜甜的喊一声，然后见面礼就丢那桌上。

哪个放少了，围观的人就会起哄！

***一般在下半部分，因为正儿八经的长辈是跑不掉的，像爷爷奶奶伯伯舅舅姑姑婶婶都得给，而一些与新人年纪相仿的小长辈和一些要八竿子才打得着的远房亲戚会跑会躲~这时候一些好事者就会和主持人配合，大声的叫，然后拼命的追，亲朋好友就会拼命的鼓掌叫好！

这一波***结束了，一般还会有个小插曲，那就是把媒人拉过来，然后抹上一脸的煤！！！干这事的也是那些好事者，然后媒人一定得是那种性格豪爽一点的，不然会出事，哈哈~

周瑜死后小乔去哪里了？

小乔二字主要是后期演义和***剧中***用，正史中小乔本姓桥，历史上对她的基本情况记载很模糊，甚至[_a***_]的全名都没留下，在此我们暂且称呼她为小桥，最起码这样称呼尊重逝者的姓氏。对于小桥的出身也没有交代清楚，只简单的说明桥公有两个女儿，长女称之为大桥，次女就是小桥。后世对桥公身份猜测很多，但始终只停留在猜想的阶段，所以在此我们就不再纠结这个了。

战场路上捡美女

既然不能查询到小桥的详细户口，我们就主要说说小桥在历史上扮演着什么角色，咱们看看三国志上是怎么记载的：

顷之，策欲取荆州，以瑜为中护军，领导江夏太守，从攻皖，拔之。时得桥公两女，皆国色也。策自纳大乔，瑜纳小乔。

简单的说就是当年周瑜攻破皖城时，发现了桥公的两个美女女儿，大桥被孙策笑纳了，小桥跟随了周瑜。所以小桥的意外走红，离不开她的相公周瑜，如果她战乱中嫁给了一个莽夫，知名度自然就低太多了。

《江表传》载：策从容戏瑜曰：“桥公二女虽流离，得吾二人作婿，亦足为欢。”

看来不管什么时候战乱的环境下都不好过，桥公这等上流的人物也曾颠沛流离，偶得这两个有本事的女婿，桥公也非常的满意。桥公的表现真应了那句，女人干得再好也不如嫁的好，只不过小桥命运差，周瑜英年早逝，早早的就开始了寡妇生活，但周瑜生前和小桥的夫妻感情一直很好。

第一种说法

周瑜死后，历史对小桥的记载就更模糊了，那位史官会老惦记一个寡妇的行踪，估计经常打听寡妇干什么，一不小心还会惹祸上身，我们只能从史料的零星记载中找点线索。

建安十五年（公元210年）周瑜36岁英年早逝，小桥时无记载。不知周瑜二子一女是否为其所生。

以上这个说法更笼统，周瑜死后小桥就没音信了，甚至小桥和周瑜是否有亲生孩子都不知道。史书上确实也没交代小桥生没生孩子，但是更多人倾向于周瑜还有一个正妻步夫人，周瑜的所有孩子都是步夫人所生。这个事情如果仔细推敲，还是能发现点蛛丝马迹，三国志上记载策自纳大乔，瑜纳小乔。古代用“纳”字，一般纳妾才这么说，是不是可以理解为，周瑜和小桥结合时已经有了正妻？那么周瑜和小桥没孩子，还真有可能是真的，所以周瑜死后小桥可能一个人消磨时光孤独终老。

第二种说法

公元210年，周瑜病逝，厚葬于庐江东门横街朝墓巷，小乔住守庐江，扶养遗孤。公元223年，小乔病卒，享年四十七岁。

第二种说法就是周瑜死后埋葬在了庐江，小桥念及旧情一直在周瑜的墓旁守候。而且还帮着周瑜抚养孩子，但这遗孤到底是步夫人的，还是周瑜和小桥的孩子，这里没有具体说明。小桥这样平淡的日子一直持续了十三年，四十七岁时小桥因病去世，这是历史流传下来的第二种说法。不管哪种说法是真实的，小桥都是一个可怜的女人，早年就丧夫守寡，换谁往后的日子也不好过。

在此再说下周瑜不是被气死的，气死那个周瑜只停留在小说中，那不是历史！

正史上，周瑜是病死的。周瑜死后，关于小乔下落的史料已经没有了，自此下落不明。

建安四年（公元199年），周瑜随从孙策攻取庐江的皖城，破城后获得了桥公的两个女儿，都是绝色美女。其中年龄较小的被周瑜所纳。当时孙策对周瑜开玩笑说：“桥公二女虽经战乱流离，有我们两个人作丈夫，她们也应该感到满足了。“二桥随后同袁术家眷和刘勋家眷等人一起被送回吴郡。

小桥（180年代－？），本姓是桥，是中国东汉时期的美女，庐江皖县人，她是桥公的次女，周瑜之妾。

对于小乔是否有孩子，正史上没有明确记载。

其实，小乔事实上没有传的地位那么美好，只是一个妾，周瑜死后她的地位可想而知，如果没有儿子，那么地位更低。

周瑜出身江东大族，家中的堂祖父、堂叔都是汉室太尉，父亲也曾担任洛阳令，家族是地方豪强。董卓霍乱朝政时期，孙坚孙文台讨伐董卓时，他曾经劝过孙策带着家人移居庐江，还让出大宅院给他们一家居住，两家关系非常融洽。

无论是《三国志》还是《三国演义》对周瑜的妾小乔的去向都没有详细的记载。关心这个问题的有心人，只能通过片碎的资料来追研小乔去哪里了。历史上千年过去了小乔究竟死在那里？

建安十五年（公元210年）周瑜36岁英年早逝，厚葬于庐江东门横街朝幕巷，小乔驻守庐江，扶养遗孤女儿。

公元223年，小乔病卒，享年四十七岁，葬于县城西郊，旧称乔夫人墓，俗名瑜婆墩，平地起坟，墓有封无表，汉砖结构，墓前有碑，拜台、烈台屏石供，墓门向东，明崇祯时毁于兵乱，仅存一座土坟塚，与城东周瑜墓遥遥相望。

2001年被庐江县人民***公布为县级重点文物保护单位。

周瑜死后作为妾妻小乔追随周瑜亡灵来到庐江守灵是可信的，封建时代嫁夫随夫，夫死妻守节。虽然小乔不是原配，但是周瑜与小乔的感情是人间佳话，周瑜是琴瑟书画精通音律的美男才子，小乔是三国时期人尽皆知的绝色美人呀，她有着倾国倾城的美貌，姐姐大乔也是如此，两姐妹花儿被和称为“二乔”，名流千古。

根据史料记载周瑜与小乔恩爱有佳，一对才子佳人琴瑟相随，他们的感情让世人羡慕不已。他俩人在一起生活了十一年，周瑜便病逝了，所以小乔决心跟随夫君到庐江为其守墓。小乔在丈夫死后，便失去了往日的生机活力，整日在无边无际的追忆与寂寞中消磨时间，不就也离开人世了。自古红颜多薄命，大概说的就是这样吧！

周瑜病死后，小乔下落不明，史料无据可察，小乔究竟去了哪里呢？

我来揣测一下。

史料记载：

周瑜在三十六岁离世后，留下了周循、周胤和一个女儿。周循很早就死了，周胤本应该继承爵位的，但是孙权以不当行为流放了他。从孙权对周胤的态度上看，小乔的日子也不会好，再从她的墓葬跟周瑜分隔两地，也可以推断出在她死的时候周家已经没落了！

大乔嫁于孙策，小乔嫁于周瑜，二人做了连襟。

孙策死。孙权即位，为了巩固地位，就把大乔以及她尚年幼的儿子幽闭在一处世外桃源。这是大乔的结局，也算是乐的悠闲。

周瑜死于三十六岁，小乔尚年青，小乔虽美，但地位较差，属于侍妾身份。在家中无话语权。

又值周家家道中落。作为一个女人，又能怎样 ，只能是任人宰割的份了。

极有可能！率土之滨，莫非王臣。作为皇帝，权力至高无上。所有的子女玉帛，全归皇上一人享用。

孙权能幽闭姐姐大乔于世外。

小乔国色流离，资貌绝伦。建安三年，周瑜协策攻皖，拔之。娶小乔为妻。后人谓英雄美女，天作之合。

小乔和周瑜情深恩爱，生活在一起，随军东征西战，并参加过历史上著名的赤壁之战。战后二年，“瑜还江陵，为行装，而道于巴丘，病卒，时年三十六岁”。在这十二年中，周瑜作为东吴的统兵大将，江夏击黄祖，赤壁破曹操，功勋赫赫，名扬天下；可惜年寿不永，在准备攻取益州时病死于巴丘，年仅三十六岁。这时，小乔也不过三十岁左右，乍失佳偶，其悲苦也可以想见。美人命薄，二乔在如诗如画的江南，过着寂寞生活。吴黄武二年小乔病逝，终年四十七岁。

到此，以上就是小编对于宿松婚礼主持的问题就介绍到这了，希望介绍关于宿松婚礼主持的2点解答对大家有用。