白塔婚礼主持-白塔婚礼主持人是谁
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辽阳白塔的由来?
塔名由来
1990年维修时,在清理铁刹杆须弥座时,在刹杆与砖缝间,发现在填缝的碎铜片上,有年字及汉字偏傍部首,当为金元时代维修时的文字残片。
《重修辽阳城西广佑寺宝塔记》提到圆公和尚(葬身塔在辽阳城东台子沟,有塔铭叙其生平事略〕主持维修塔寺时“平治基址,得旧时广佑寺碑,遂复寺额。”说明在明永乐年间修复庙宇时,发现前代寺碑,将明初以白塔命名的白塔寺。恢复其原名“广佑寺”,塔从寺名,称广佑寺塔,亦即辽代东京辽阳府广佑寺大舍利塔。
星云***是宜兴什么地方人?
江苏江都。
星云***生于1927年,幼年家贫,辍学,父母因忙于家务,随外祖母长居多时,后卢沟桥中日战起,父应于1938年间因战火罹难,与母寻父,有缘于南京栖霞山礼志开上人披剃,实际祖庭为江苏宜兴大觉寺。1947年焦山佛学院毕业,期间历经宗下、教下、律下等丛林完整的佛门教育。之后应聘为白塔国民小学校长、《怒涛》月刊主编、南京华藏寺住持等。
北京地区哪里可以求签?
1.八大处
灵光寺供奉着佛祖释迦牟尼圆寂火化后留下的两颗佛牙舍利中的一颗,是佛宝圣物,庇护着八大处。 国际佛教协会***来北京时,都会来八大处灵光寺朝拜,据说在这里请玉观音护身符,既能保佑平安,又能开运吉祥。
地址:西山八大处
2.红螺寺
红螺寺是中国北方佛教的发祥地,千年来一直是佛教圣地。寺院内历届住持多由***命派,高僧频出,佛法超凡。金代有著名的佛觉禅师,元代有云山禅师,清代际醒祖师住持红螺寺,创建红螺净土道场。净土宗的最后两代祖师均与红螺寺有缘,世有“南有普陀,北有红螺”之说。
地址:怀柔区红螺东路2号(东直门长途汽车站乘936路红螺寺专线车;北京——京顺路)
3.潭柘寺
因为烧香灵验而备受***恩宠。康熙至光绪200多年间的皇帝,都曾来寺中敬香礼佛,官宦大员们也将潭柘寺作为进香的首选之地,以保官运亨通。寺院依山而建,坐北朝南,背倚宝珠峰,又被回龙、虎踞、捧日、紫翠等九座山峰环护,为风水宝地。
地址:门头沟区东南部潭柘山麓
4.妙应寺
丰都白塔的历史?
白塔历史是:
丰都白塔位于兴义镇长沙坝村(今龙井湾村)一组,该塔始建于清道光二十五年,其建筑面积62.9平方米,边长2.92米,塔通高29.5米。
塔门镌刻“培元塔”三个大字,左右坊刻有“万丈文光腾上元,两间秀气萃平都”的对联。坐东向西,为七级楼阁式砖木结构,塔身亦为正六边形,用青砖加白灰、煤灰混合砂浆垒砌,外观通体粉饰白灰,共七层,逐层上收,塔内中空,用圆木抬楼,设梯直通塔顶。
据《丰都县志》(光绪版)《建培元塔碑记》记载:培元塔始建于清道光二十六年(公元1846年),由时任丰都知县朱有章主建,塔砖阴刻“培元塔”、“道光乙已年”(公元1845年)字样。
,1844年冬,朱有章开始任丰都知县,一直到1851年。在丰期间,朱有章爱护民众,政治清明,并亲自主持修建培元塔。因资金困难,便向官民筹集,官民捐助资金2000两,备齐砖石。1846年1月28日动工,仅3个月就将主塔修好,当年完工。
为什么孙之獬全身被刺满针孔插上猪毛,最终肢解而死?
都说汉奸没有好下场,历朝历代都是一样。在清朝,就有那么一个实打实的汉奸,他的名字就是孙之獬。
我们都知道,清朝入关后,有那么一句话很是出名——“留头不留发,留发不留头”。没错,这句话可以称得上是多尔衮的名言。不过这句话的始作俑者,或者说是源头,可不是多尔衮,而是孙之獬。
孙之獬出生于1591年,清朝是1644年才入关。不难推测,孙之獬原本是明朝的官员。要说明朝亡国,很大一部分的原因就是叛徒太多。吴三桂是一个,孙之獬更是一个。
当明朝倒台后,孙之獬没像崇祯皇帝一样有骨气殉国,而是灰溜溜地躲起来。等到清军入关,他又跳出来热烈欢迎。
清军这时候就需要一批“识时务者”,孙之獬这么明智,当然得给他封个好官。于是乎,孙之獬从明朝大臣摇身一变,换上清朝官服,成为礼部侍郎。
为了表忠心,孙之獬干脆从外到内做起,换了个发型,也就是满族传统发型——“金钱鼠辫”。
当时,清军刚入关,朝廷还允许汉族官员保持原有装饰,甚至允许其穿汉服上朝。而孙之獬除了剃发,还照猫画虎换上满族服饰,不问还真不知道他是***!
顺治二年某一天,孙之獬换上崭新的衣服,“理所当然”地走进满族大臣的队伍。
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