芸芸主持婚礼-芸芸多少岁了

摘要： 大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于芸芸主持婚礼的问题，于是小编就整理了2个相关介绍芸芸主持婚礼的解答，让我们一起看看吧。当年的陈慧娴和叶倩文，谁更红？《道德经》中...

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于芸芸主持婚礼的问题，于是小编就整理了2个相关介绍芸芸主持婚礼的解答，让我们一起看看吧。

1. 当年的陈慧娴和叶倩文，谁更红？
2. 《道德经》中的“无为”是真的什么也不做吗？

当年的陈慧娴和叶倩文，谁更红？

陈慧娴与叶倩文相比较，正如梅艳芳和王菲作比较。无疑，叶倩文相比于陈慧娴，她在大华语区更红一些，她的歌在华语区传唱度更高。

叶倩文是苏州人，她唱国语歌有着天然的优势。她的《祝福》、《潇洒走一回》、《选择》，火了很多年，成为小城市点歌台的必点曲目。至今，***里还有一些中老年的朋友喜欢唱这些歌搞“回忆杀”。她的粤语歌成绩也不错，1990年起连拿四届十大劲歌金曲最受欢迎女歌手。2010年，她还拿到了十大中文金曲最高荣誉金针奖。

相比之下，陈慧娴的歌主要是粤语歌。比如《人生何处不相逢》、《飘雪》、《千千阙歌》。《千千阙歌》拿到了十大中文金曲奖，张国荣还在演唱会翻唱过这首歌，她却在同年退出歌坛。她见证了香港歌坛的辉煌与衰落。最红的时候，她与梅艳芳争相斗艳，不分伯仲。最惨的时候，她被市场抛弃，成为时代的弃儿。

陈慧娴总是在香港歌坛去又回，不火想离开，火了更想离开，离开之后舍不得舞台又回来。有的时候，她咬了牙说走就走。但又禁不住歌迷的挽留，她过了几年又复出，歌迷仍然没有忘记她，死忠粉把她宠成“公主”，即使有大把的新人出道。但没有人可以代替她，她的《千千阙歌》仍然是她的招牌曲目。也许她来内地走穴，人不红了，但歌绝对火。

而叶倩文则是与老公林子祥比翼双飞，老公为了她写歌，一手捧红了她。她也爱她老公，甚至为她老公的前妻的儿子成名站台，还得唱最肉麻的情歌《选择》。这么多年，她顶着小三的骂名，最终笑到最后，也获得继子的谅解。

轮天赋，陈慧娴完爆叶倩文。1984年陈慧娴出道时甜美的容颜加上天籁的声线，一下子就收获大批的学生粉丝，但是正如公主自己所说，她不喜欢强逼自己去接受一些不喜欢的生活，她喜欢活在自己的世界里，保持少女的心态，她喜欢音乐她就专注于唱歌，很少炒作，很少花心思在***其他方面的发展，甚至为了对父亲的承诺不惜放弃在乐坛上所累积的荣誉和成就出国留学。最重要的一点是89年的千夕之争的失利更磨灭了公主最后一点“野心”。

如果公主有心争抢，至少90-95年间香港歌坛一姐的地位无人可挡，但在我们这批老粉丝的心里，可能保持着少女心态的公主更让我们珍惜和喜爱。总而言之，80年代的陈慧娴更红，90年代的叶倩文更红。但过眼云烟，现在我们更要珍惜是她们过往经典的演出和歌曲。

陈慧娴和叶倩文都是最娱喜欢的明星，两人都曾红极一时。

巅峰时，她们在歌坛影响力不相上下，但因为陈慧娴缺乏韧劲，不如叶倩文全面，因此，相比较还是叶倩文更红一些，知名度也更高。

叶倩文属于全能艺人，从出道以来始终多栖发展，当年除了是唱红许多经典曲目，同时与周润发、李修贤、林青霞、秦汉等电影大咖合作过多部票房不俗的电影，并演唱主题曲。

而陈慧娴的影响主要是在歌坛，以粤语歌曲为主，影响力主要在南方两广一带。

因为她不拍戏，出道后只客串过一部电影，在电影《痴心的我》中，她扮演张学友的女友，而女主则是张学友的老婆罗美薇。

喜欢她们的歌迷知道，陈慧娴和叶倩文几乎同时出道，成名曲都是一首粤语歌。

生于书香人家的陈慧娴与林忆莲是中学同学，1983年，年仅18岁的陈慧娴被知名制作人安格斯挖掘，因为演唱《逝去的诺言》成名。因为她醇美可人，一度成为男歌迷的“梦中情人”。

叶倩文要比陈慧娴大几岁，出名要早点；在80年代后期，香港乐坛有4个女歌手相对出色一点：梅艳芳应该是当时天后级的；陈慧娴也不差，她是当时‘粤语唱片霸主宝丽金旗下的“公主”，“一姐”，前面的宝丽金一姐是邓丽君，徐晓凤；林忆莲与叶倩文离前两位稍微差点，不算最顶尖的，叶倩文(1984年－1998年)效力另一家唱片公司华纳，林忆莲(1988年－1991年)也效力于华纳，当时的华纳唱片地位比宝丽金唱片实力要差些。

当时，对歌手人气，地位最有借鉴意义的是香港电台十大中文评选。因为十大中文金曲主要是由歌迷投票所所产生的。

梅艳芳从出道不久就一直是十大中文金曲里的常客；87年，梅有《烈焰红唇》，林忆莲有《灰色》入选；88年，梅艳芳《stand by me》，陈慧娴《傻女》，叶倩文《祝福》入选；89年，梅艳芳《淑女》，《夕阳之歌》两首，陈慧娴《夜机》，《千千阙歌》两首，林忆莲《依然》入选。从统计上看，当时人气梅＞陈＞林＞叶，虽然说叶的年龄最大…

叶倩文在华纳唱片的地位甚至不及88年才新进的林忆莲；而梅陈的当时地位，好比男歌手里的谭咏麟和张国荣，她们和谭，张先后宣布退出十大中文评选一样，89年，梅艳芳宣布不再参加评选，而陈慧娴宣布退出歌坛去美国留学，24岁又是正值青春偶像颠峰时期，非常让歌迷们惋惜…

叶倩文后面当然要火一些，虽然说陈慧娴后来有复出，也有佳作《红茶馆》到处传唱；记得00年左右，陈慧娴的内地演唱会措词有些失语，抑郁焦虑那种吧…

感谢邀请回答，

尽管我是陈慧娴最忠实的粉丝，

但我还是应该客观评价、实话实说。

80年代末的确是陈慧娴歌唱事业的最高峰，

但叶倩文更是金曲无数。

尤其是1988年《祝福》横空出世简直让叶倩文的人气急剧飙升，

风头强劲势不可挡。

如果没有千千阙歌和夕阳之歌之争，

叶倩文的人气也已经让梅艳芳年年拿奖而倍感诟病和威胁。因为叶倩文不论是获奖金曲还是销量，通通靠前。

而且身高、颜值也不比陈慧娴和梅艳芳逊色。

《道德经》中的“无为”是真的什么也不做吗？

《道德经》中的“无为”，如果理解成什么也不做，那就大错而特错。那么，“无为”两个字，应该如何理解呢？

回答这个问题，我们要回到《道德经》全书，从整体上来把握。在这整本书中，老子在描述“道”的时候，借助了自然界中的水来帮助我们理解什么是道。自然界中，水是最接于道的。“无为”是道的特性，那么，水自然也具备“无为”之特性。把“无为”理解成什么都不做的话，那水就应该什么都不做才是对的。

而事实上，却并非如此。水如果什么都不做，那么如何滋养万物呢？什么都不做，就值得称颂的话，那么那些好吃懒做之人，就应该得到表扬，石头瓦片就应该得到褒奖。

那么，“无为”到底该如何理解呢？其实，“无为”的意思就是不妄为。该做的，还是得去做。只不过是要顺从自然规律去做。我们再回过头来看看水的特性。水遇到悬崖的时候，一定是流向低洼之处。遇到阻碍的时候，要么从旁边绕过去，要么积蓄足够的力量，将阻碍冲开。所以，水会根据当下的具体情况，做出合理的应变。顺自然规律而行，做正确的事，不是盲目地去乱为，瞎搞。

因此，遵循自然规律，合理合法的去应变，不妄为，把该做的事做好，才是“无为”的正确解读。

无为而无不为。

无为，就是不折腾，就是做事要切中要害，抓住重点，不恣意妄为，不矫揉造作。

无为，就是顺应自然规律做事，不逆天而行，做事如庖丁解牛，游刃有余。

无为，就是不自我标榜，不自以为是，不自我炫耀，不骄傲自满，做人要谦虚谨慎，要有自知之明。

无为，是君子高标准的个人修养，是千锤百炼后人生感悟，是致虚极，守静笃，实现人生目标和价值追求的生命境界。

无为，是普通百姓不被欲望驱使的本真质朴，实现精神和形体合一，聚结精气以致柔和温顺，能像婴儿的无欲状态。

无为而无不为，就是作为君子，秉承治大国如烹小鲜理念，以不为而为之，让黎民百姓和自然万物在自然规律和本性本能中焕发勃勃生机。

《道德经》中的“无为”是无我之私为。

即中国古代超前的马克思主义，***思想。老子《道德经》中的“无为”是中华文化文明的大智慧。

“无为”而无道而不为，顺道而为，无所不为的格局状态。以德为先自然是不为私心，不以绳头小利而动的忘我思想，是奉献精神，是为人民利益服务的大同社会，近乎于共产主义。

境界决定格局，老子不愧为是中国历史上哲学家的鼻祖。

道家的无为政治，首先不能理解为老子一派要取消政治，让统治者放弃权力，解除对人们的一切束缚。

相反，老子正是企图以“无为”这种更为迂回的手段，来实现其“治世”的目的。

更巧妙地运用自己的权力，把人们更有效地束缚在自然经济这块“老死不相往来”的土地上，以实现统治的稳定和功利。

《老子》谋求的不是通过统治者的***裸的严刑苛法或温情脉脉的仁义说教来维护统治，而是要造成一种人民的自我不发达的环境，实行以智治愚，最终导致“圣人”对广大的群氓的安稳统治。

老子的无为并非纯粹的无为，其目的是有为，叫作为无为。

老子的哲学准确地讲应该叫作政治哲学，描述的是政治上的理想状态。

这就是老子“无为政治”的基本精神。

到此，以上就是小编对于芸芸主持婚礼的问题就介绍到这了，希望介绍关于芸芸主持婚礼的2点解答对大家有用。