婚庆车队赵飞-婚庆车队赵飞飞简介

摘要： 大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于婚庆车队赵飞的问题，于是小编就整理了1个相关介绍婚庆车队赵飞的解答，让我们一起看看吧。为什么秦汉军队有血性有担当？为什么秦汉军队...

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于婚庆车队赵飞的问题，于是小编就整理了1个相关介绍婚庆车队赵飞的解答，让我们一起看看吧。

1. 为什么秦汉军队有血性有担当？

为什么秦汉军队有血性有担当？

秦汉以前军队有华夷之辨的认识，祛除胡虏，恢复河山的壮志雄心。自五胡乱华后中原多有北方杂胡进关，北方游牧民族多猥琐，懦弱，奴颜婢膝，慢慢的影响整个中国军队也跟着也就没有了气节和担当。像近代革命家多是广东人湖南人，才有了黄埔军校，这才是是华夏精神和血脉正统，敢于担当和有血性，挑起华夏民族的重担，才能恢复中华，完成中华民族的伟大复兴。

看到这个问题，我想起陈凯歌拍的那部战国题材的电影——《荆轲刺秦王》。电影开头就有一个镜头，特别震撼，一个濒死的老者对着嬴政的背影，声嘶力竭地喊：“秦王嬴政，你忘记秦国一统天下的大业了吗?”

嬴政恭恭敬敬地回答：“嬴政一刻也不敢忘啊!”

然后老者倒地去世，接着是一个年轻的白面内小臣，用同样的语调，对嬴政喊道：“秦王嬴政，你忘记秦国一统天下的大业了吗?”

嬴政铿锵地回答：“嬴政没齿难忘!”

秦汉军队有血性和担当跟那个时代的历史背景息息相关，尤其战国时期，战争是国家的常态 ，像秦、楚、赵、齐几个一等诸侯国都是号称“带甲百万”，可以说，整个社会民风粗野、彪悍，是还没有被儒家思想驯化的"原生态民族"。儒家讲究以礼治国、以德治国， 一整套社会的价值判断体系是忠孝仁爱、尊卑有别，对于稳定社会秩序起到很大作用，但它说到底是“奴化”教育，让每个人回归家庭，受“亲亲”血缘关系的制约，安守本分。

一个国家，一支军队，要长期维持一个高亢的状态，更重要的是以下两个方面，以秦国为例：

秦国一统天下国家战略

可以说，秦国一统天下是秦国历代先君矢志不渝的追求。从商鞅变法开始，百年来，秦国所有的内政外交都是围绕一六国来展开的。

感谢“”回忆还是要忘记“”大咖的邀请。

要回答秦汉军队的血性和担当问题，我要先讲一个小典故。

秦灭六国，举国欢庆。史载，“天下大脯”。四个字简洁真实地记录了天下统一后，人们载歌载舞，争相庆贺，吃肉喝酒，庆祝胜利的欢腾场面。

彼时，一名彪悍的秦军勇士，光着膀子，袒露着胸，健硕的胸肌在阳光的照射下异常耀眼。他拖着疲惫的身躯，不顾连日征战的困乏，以胜利者的姿态，怀着无比激动的心情给家里写了一封信，在这封家书中，他难掩喜悦地写道，“几个国家被我们消灭了，在这个值得纪念的日子，大王给我们赏了美酒”。

原来，秦国将士如此迫不及待地告诉家人，竟然是为了说一句“庆功酒”，只是这么简单吗？最后，这位叫“喜”的战士不忘告诉家里，他杀敌有功，大王的奖励很快就会封赏下来，自己可以获得爵位，家里生活也可以改善了。

最后，他不无悲伤地告诉家人，一个兄长已经战死，另一个兄长因在兄弟部队，生死未卜，他遥祝妈妈保重身体，用他的奖励改善生活。

这个真实的历史记录曾经让我潸然泪下，这正是，“葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催，醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回”。这个发现于秦始皇兵马俑坑的出土文物，其实是用竹简记录下来的一封古代家书，它很可能是有关“庆功酒”的最早文字记录。

透过这杯古人的庆功酒，我们仿佛看到了一段峥嵘的战争岁月，那就是，战场上，“有我无敌，舍我其谁”的杀敌勇气。史料记载，秦国人打仗，不惧生死，一往无前，他们腰中挂着敌人的首级，“宜将剩勇追穷寇”，绝不给敌人任何喘息的机会。我和你一样，对秦国人赞叹不已。

然而，很长一段时期内，秦军的强大却备受质疑，有人声称，“邯郸县战役，两万投降”，“阴晋之战，50万败于5万”。一时间，“兵器落后说”，“秦军***说”甚嚣尘上，令人莫衷一是。直到秦始皇兵马俑被发现，一个庞大的地下军团才被揭开神秘面纱。而随着研究的深入，出土的秦军***，箭簇，青铜剑，其标准化的生产，制作的精致，媲美甚或远超现代工艺，其技术之先进，无不令后人膜拜，敬仰。

而近年来，伴随着央视纪录片《复活的地下军团》和历史剧《大秦帝国》的问世，人们终于可以透过历史的迷雾，找寻到令人满意的历史答案，而我们也终于可以和历史额真相越来越接近了。

所谓兵熊熊一个，将熊熊一窝。从来没有缺乏血性的兵，只有缺乏血性的将。当然，在封建王朝，一个国家、民族真正的将就是带头人，也就是君王。

七国争雄的年代，秦国条件最差，最后却在历代秦王的励精图治，殚精竭虑的认真经营，和充满历史担当的血性领导、征伐之下，带领秦人杀出一条血路，打出了赫赫大秦天下。实际上不是秦国的士兵有血性和担当，魏国也还曾经独霸天下，练就了精锐的魏武卒，赵国也曾练出了赵飞骑。但是到了战国后期，昔日的精锐部队全部不堪一击，其因由何在？

所以，士兵是否有血性，根源不在士兵，而在于执掌权柄的人，执掌权柄者昏聩无能、碌碌无为、贪图享乐，他治下的兵、民自然也是只图眼前的苟且，既无担当也无血性，国无精气神，一潭死水，麻木不仁。

再来说说汉朝，即便刘邦初创汉朝，喊出了“安得猛士兮守四方”的豪言壮语，却忙于政治清洗，巩固权力。以至于匈奴来犯，无力一战，兵困白登山，要不是贿赂女人，摇尾乞怜，恐怕命都保不住。至此以后，刘邦就依靠汉家女儿的裙底换来自己想要的和平。也开创了中国历史上靠和亲来换取北方游牧民族不犯中原的屈辱先例。

这能够怪士兵没有血性和担当么？这些可是将楚霸王逼死乌江的那一帮精兵良将啊。这只能说明，军队有没有血性、能不能战，关键不在于兵将，而在于国家统领。后来汉武帝刘彻上台，摒弃了祖先那一套无为而治的黄老学说，开启了独尊儒术的大有为政治，结果把称霸塞外、不可一世的匈奴打的丢盔卸甲，几无立足之地。最后逼迫西迁，脱离汉朝的辖地周边，以换平安。

从华夏族开始成型之后，中国就进入了开拓时代，无数先人前赴后继，奋力开拓进取，使得中国的地域面积不断的扩大。

而秦朝和汉朝，则是将这种开拓和发展的精神提升到了一个新的高度。

但如果说秦汉军队为什么有血性有担当，个人认为，国家内部的尚武精神，以及完善的军功保障，是军队拥有强大战斗力的关键。

中国有一个词叫“战士”。“战士”者，作战之“士”也，“国之大事，在祀与戎。”

从周王朝建立开始，中国***就把两个事情提升到一个国家存续的战略高度。其中一个是祭祀先祖，而另一个就是发动对外战争。

在那个时期对外作战是一项拥有至高无上荣誉的工作，能够参战的必须都是贵族，平民只能做一些后勤工作，是没有资格参战的。

由此可见，当时的中国***统治者，几乎全部都是军事贵族，而没有军功的人，是没有资格成为贵族的。

同样，这一传统一直被延续到了秦汉王朝。在秦汉时朝，奉行军功封侯制度，皇亲贵戚以外，没有军功，几乎不可能封侯。

只有军功卓著才有封侯的可能。所以秦汉王朝几乎***好斗善武，秦汉王朝历史也不断涌现出白起、王翦、蒙恬、卫青、霍去病等善战的豪杰。

到此，以上就是小编对于婚庆车队赵飞的问题就介绍到这了，希望介绍关于婚庆车队赵飞的1点解答对大家有用。