从简婚礼主持-从简婚礼主持稿怎么写

摘要： 大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于从简婚礼主持的问题，于是小编就整理了3个相关介绍从简婚礼主持的解答，让我们一起看看吧。农村有职业“哭丧”的，你见过吗？“哭丧”是...

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于从简婚礼主持的问题，于是小编就整理了3个相关介绍从简婚礼主持的解答，让我们一起看看吧。

1. 农村有职业“哭丧”的，你见过吗？“哭丧”是什么样的风俗？
2. 农村红白事是简办好还是隆重些好？如何做到两全齐美又不劳民伤财？
3. 农村盖房上梁各地有什么风俗，现在和过去有什么区别？

农村有职业“哭丧”的，你见过吗？“哭丧”是什么样的风俗？

这种情况在农村比较常见，就是城里人，家里有去世的老人 ，有人在办丧事时 ，也会请来农村的戏班子 ，在送葬的头一天晚上，进行“哭丧”，我们这里称之为“哭棺。”

“哭丧”，不是白哭的 ，他需要主家或者是仁兄弟，亲朋好友掏钱 ，在我们这里哭一次棺，就需要掏200块钱 。“哭棺”的人也要和孝子一样，“披麻戴孝 ”跪在灵前 ，哭诉故人的生平业绩 ，声泪俱下，也十分感人 。有的哭灵的人 ，她会用哀婉的哭声 ，感动所人听她哭灵的人 ，使听她哭灵的人，泪流满面，为之动容 。

03年我岳母去世、04年我母亲去世时，也请过专业“哭丧”的。在我们这个地方，都有这个风俗习惯 。场面办的大、聘请“哭丧”的 ，一个是显示主家有经济实力 ，另一方面也存在着一种攀比的心理 ，有的时候也是根据死者生前的诉求 。

前几年“哭丧 ”这个行业 ，相当的吃香 ，五个人组成一个哭丧班子 ，殡葬期间，一日二餐，随着主家吃喝 ，一场殡葬三天的时间 ，要收取费用两千块钱 。

最近几年，上级提倡“厚养薄葬 ，移风易俗 ，丧葬从简，”在城里不允许办场，请“哭丧”的，但在农村还没有完全取缔 。这种风俗，以后很有可能会随着社会文明的不断发展，会越来越少 ，但不会彻底灭绝 。

谢谢邀请！

“哭丧”一般在农村比较流行，我的老家在湖北农村，从小时候开始就看到过各种“哭丧”。

每当乡亲或亲戚家里有老人去世的时候，都会办丧事，办丧事少不了的就是“哭丧”，负责“哭丧”的人一般都是女性，而且是死者的直系亲属。另外，死者的亲戚过来祭拜的时候，女性在祭拜之后大多也是需要哭的。

“哭丧”的时候主要是通过声音来表达，就像唱歌一样，把对死者说的话哭喊出来。

这就是我们湖北老家的风俗，不知道其他地方的风俗是什么样子，也希望朋友们分享出来~

我是农村的，我们这里没有职业“哭丧”的，也没有听说过，也没有见过。

听说在过去没儿没女的死后，没人甩老盆，找一个讨饭的乞丐，把老盆甩了讨些饭吃。

“哭丧”就在去年刚刚兴到这里，完全是一个新鲜的事，戏班里的一个男人，***装的是死者的儿子。

妈妈呀，娘呀，哭个不停，招的人们都去看热闹，直哭得死者的亲生女儿伤心过度，失去了心跳呼吸，多亏抢救及时，看看危险性多大。

有一天晚上在我村听到，距离我村十里地远的村庄，也是“哭丧”的形式，哭的是爸爸呀，爹爹呀，声音洪亮，导字还非常清楚。

这都是有钱的人，搞些排场，什么用也都没有，光败坏社会风气，那没有钱的人以后还怎么办丧事。

那“哭丧”也不是白哭的，哭一程要一程钱。哭一步要一步的钱。

一个***儿子、***女儿哭下来，就得花费几千元钱。不就是给丧家加重了负担吗？

岂但见过，而且见过不少。

我有个工友，他自已就精通丧葬习俗，平素厂里谁家有老人病故，都请他去做大老执（即丧葬总理），在他90岁的老父亲病故时，就搞了这么一出。

他弟兄4个，姐妹2个，但老大当时都70多岁了，大姐也60多了，出殡时正值盛夏，老哥姐几个都热的没差点晕过去，哪还有精力哭得出来？

而且旧风俗孝子孝女哭得越痛，说明越孝顺，于是“哭丧”这一行当就应运而生。

而且雇得起哭丧者，还说明混得好，有人缘，因为资费大多由其仁兄把弟出，二三百元不等。

哭丧一般在出殡路祭时，待亲眷及仁兄弟三拜九叩完即开始。一般时长30一40分钟不等，要边哭边唱，大意是颂扬死者的功绩，也都是成套、现成的说词。这时会围观者众，当然以老翁老妪居多，性情之人甚至会陪着掉泪。

记得当时我工友找来的哭丧者是XX剧团业余兼职者，过后拿钱即走人。

说心里话，我不太赞成这个方式。本来是伤心之事，当事人你想哭就哭，也确有当场哭不出来背后痛哭者，也不能说就是不孝顺，何必雇人来哭？反而显得不伦不类。

现在社区大都提倡厚养薄葬，移风易俗，这个行当也就日衰了。

谢谢邀请:

我是济宁地区的，过去我在电视上见过，前几年我在济宁干门卫时，亲眼看到了真有哭丧的，哭的比真的都伤心，我都感到心酸。

那是一家集团公司老总的母亲去逝那三天里，雇了戏班，和哭灵的。场合办的比较大，雇佣的人也不少，唱了三天大戏，哭灵哭了三天，怎么讲哪，有钱，一般花不起。

哭灵是个专门职业，从古代就有。过去常听老人讲，过去孔家(孔老二)就有专门养的“哭户”，一旦孔家有丧事，就去哭。

“哭灵”，是一门专业艺术，就象演戏一样，得装的像。该哭哭们鼻涕两行，泪两行，干哭不行，得拿出表情来。干这一行得专门培训，一般人给他多少钱，哭不了。看起来干么不专业不行。

农村红白事是简办好还是隆重些好？如何做到两全齐美又不劳民伤财？

这确实是一个值得讨论的话题。

就拿我们陇南民间来说，红白事是简办还是隆重操办，大多数人都非常注重实际，也不忽视当地传统风俗:

一般情况下，家境好且与外界交往过多的人家，大都是大操大办，礼仪周全。如婚事上讲排场，宴客档次较高；白事上请“老爷”，古礼复燃，唯恐让人说三道四失了面子。

而平常人家则往往因财力不足等条件制约，多数是根据自家实际，办得比较简单，也就是人们所说的“揭篇篇”（即从俗凑合着将事情办了就行）。倘若硬要负债大操大办，人们的说法大多不恭:“鸟儿飞的挣命翅”，“打肿脸充胖子”，等等。

这主要指的是过去，而现在有所不同:不论是贫是富，红白事都办得都比较简单，富裕的人不张扬，平常人家仍一如既往。尤其是疫情期间，从防疫安全出发，更是简单又简单，既不铺张浪费，又不劳民伤财。

如今过红喜事，好些人为了简便，不在家里设宴，而是选择在酒店摆几桌，只招待娘家人、亲戚和一些朋友；白事上特殊，仍在家里办，也不再大操大办了。

农村红白喜事大操大办是比较盛行，大多数都认为，红白喜事就应该隆重的一条新短信，大操大办，为什么是有这样的想法呢？我觉得可能有三点：

第一点，风俗文化的影响，中国人自古以来都比较重视礼仪，对婚丧嫁娶都很重视，因为结婚是人生一件大事，大事就要风光，怎么样风光？那就是人越多越好，因此要请客，被请的人不可能空手来成为白吃，所以形成了送礼的规矩。同时举行隆重的仪式，得到别人祝福，同时也是向亲朋好友宣布，成为正式的夫妻关系。白喜事也一样，以示对亡者的尊重，定一个规定时间，对死者的悼念。随之而就产生了其他的送礼项目，孩子满月，新房乔迁，等等五花八门的礼节人越来越多。

第二点，生活的富裕的使然，仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱，改革开放以后，人们的经济有所提高，人民的生活比较富裕，所以送礼的份子钱，也是在逐步上升，礼尚往来，相互捧场，也无可非议。其实送礼也是人情联络桥梁，给人家下请帖，是有感情的基础，是有关系的存在，其实也是对人一种尊重，所以才邀请别人参加，随着人们的生活的富裕，各种各样的礼数，越来越多，而且价位也越来越高，这是经济发展滋生出来的一种现象。

第三点，社会攀比的结果，***都有自尊，***都有脸面，在生活上能省则省，在红白喜事上就不甘落后，如果办得太差，怕被别人笑话瞧不起，所以很多人再难，也要大操大办，即使自己再穷，送礼的钱还是不能少，跟着大众走。

红白喜事简办，有大多数认为是好事，心里也比较认同，但是操作起来并非那么简单，我记得很早以前，有些地方就成立了红白喜事协会，当时人们的初衷也是好的，但却遭到了很多人的抗拒和反对，过，没几年的时间就消声匿迹了。后来也有的地方，倡导集体结婚，喜事简办仅仅是昙花一现。

红白喜事简办将来能不能有这一天呢？，让人们深刻意识到红白喜事简办利在于弊，自觉自愿的移风易俗，积极的反对奢侈，铺张，庸俗糜烂的生活方式，需要大力加强精神文明的建设，从思想意识形态，改变国民的人生观价值观，那可能需要很长一段时间，物质文明发展到一定程度，促进精神文明的发展，改变人们的思想观念，才有可能做到红白喜事的简办。

白说，风风光光的来，青青白白的走。富不高调，穷不攀比。一切从简。是可以做到的。
但是，在金钱眩耀风光的社会风气里，自由发展，不劳民浪费钱财？没有强有力的大势缔造引导是不可能做到的。

谢谢悟空邀请。

在农村操办红白喜事当然简单点好，不要大操大办，铺张浪费，特别是对于不太富裕的家庭，更应该能省则省，量力而行。

现在农村操办红白喜事都有一个从众的心理，就是人家怎么办，咱家就怎么办，不能让人家比下去，别让乡亲们说闲话，落下个小气的名声。有些富裕的家庭更是不怕事大，总想把事办得比别人高出一头，显的自己有面子，让后面的人紧追不舍，造成了相互攀比，坑苦了那些并不富裕的家庭，有苦难言，造成了很多浪费和家庭负担。

其实大家心里都不愿把事搞得太大，都有压力，就是为了跟形势，不得已而为之。特别是红事，本来就被彩礼、汽车、住房压的喘不过气，再大操大办，更是雪上加霜，苦不堪言。

红白喜事是家家户户都发生的事，发展到今天这种大操大办的程度，不是一年俩年了，已经成为一种习惯现象，要想做到俩全齐美靠个人能力是不能解决的，要依靠规定制度来制约。

乡里村里根据当地的经济条件，经村民代表同意，制订一套村规民约，由红白理事会和村干部监督执行，实行责任制。我们村也有村规民约，但没人监督执行，干部只是走走过场，形同虚设。

红白喜事是农村的大事，也不能过于简单，该走的过场还要走，不铺张浪费，不大操大办，不追求高挡。

农民挣点钱不容易，文明节俭办事，肯定受欢迎。

谢谢。传统认为：还是隆重举行为好。为什么这样说呢？因为民间有句俗语：看发丧的不怕丧局大！红公事更是一样。要说做到既节俭又隆重，别说，还真不大好办！

一般红白公事，大都是从一个极端走向另一个极端。有段时间，农村就明文禁止大操大办，真的形成风气了，也一样，大家基本上就认可了。可是随着经济的繁荣，人们觉得红白公事太简单了也不是个事，结婚是一个人一生中大事，而丧葬也是人就死这一回，特别是年纪大的，平平淡淡就这样埋了，也觉得过意不去，正是基于这些原因，大操大办就慢慢拾头了，

不兴还好，一旦兴起来，一发不可收拾，那是为什么？跟风啊！攀比啊！你好，我比你更好！结婚你用十辆车，我用二十辆！你用低档的，我用高档的，你在家里举行婚礼，我到城里大酒店里举行，你追我赶，没有最好，只有更好！

丧葬也是这样子，一时间把一些陈规陋俗都拾起来了，哭丧生意也应运而生，吹鼓手更是平常，你找一班，我找两班，有的甚至攀比到八班吹鼓手，丧局越来越大！据说南方一户人家，四子一女，为了报答母亲从年轻守寡一人拉扯五个孩子，孩子又都事业有成，非常优秀，在母亲八十寿终的葬礼上，五个孩子各出一万，丧局相当排场，同时也影响了交通，引起有关方面的关注。

还有河南沁阳的那位机械厂厂长，在母亲逝世三周年之际，又轰轰烈烈的为母亲发了一次丧，令各赞助单位叫苦不迭！

总之，凡事掌握一个度最好，既不大操大办过了头，也不能太平平淡淡，我看这事好办，各地基层的地方***就完全能够办的到！

农村盖房上梁各地有什么风俗，现在和过去有什么区别？

农村盖房上梁各地的风俗都不相同，我就说说武汉农村上梁的风俗吧。

首先是材料，房屋大梁的材料一般是杉木，水杉、山杉都可以，因为这种杉木树干很直，容易加工，又寓意大梁又直又正，上梁不正下梁歪可能也有这个意思。

再就是偷梁，这个风俗估计是我们这个地区特有的，一般农家盖房子用的大梁都是偷的，不要怀疑，真是偷别人家活树，动手偷树的人也有[_a***_]，一般是自家姑爷，或者表兄弟，偷树之前白天先到附近村庄找好合适的杉木，这种杉木不能太粗，底部直径二十到三十厘米之间，并且是没系过牛羊的的，选好树后，晚上姑爷就带四五个人把这棵树伐掉，选取最直的部位去头掐尾，只要四米五左右的长度抬回去，这期间如果被发现也不会扯皮，说几句好话，留几十块钱就解决了，风俗如此，大家都能理解，不会过分计较。

偷到梁木后，由木匠师父进行简单的加工，使大梁更加正、直，加工期间任何人不得从大梁上跨过，否则这根梁木就报废不能用。

梁木加工好以后，由主家请人选定黄道吉日进行上梁仪式，仪式简单而严肃，先请道士进行简单的祭祀，在房梁中间挂一副红幡，上面书写紫微高照四个大字，右下角写上上梁的时间，红幡两边还要用红绳各挂一盒火柴和一个装有硬币或铜钱的小红布袋，寓意日子红红火火发大财。

祭祀完成后就由主家男人亲手将房梁托起，再由盖房师父用绳索将房梁拉上屋顶，安放在早已准备好的屋脊底下的墙洞里固定，然后放鞭炮，撒糖果，整个上梁过程就完成了。

我们这个上梁的风俗说出去很多人不相信，但是确实是真的，到现在还是。

我们这一代都是平顶房，盖新房是每一家的大事，上梁更是象大桥合拢一样的关键性一步。过去盖房上梁可是有一些讲究的。

新房动工以前是要请风水先生来看风水的。风水先生看看所选地基位置好不好，如果不好有什么破解之法，添加什么”镇物”。然后就开始破土动工。等到上梁那一天，工匠師傅们早就计算好了时间，要在一天阳气最好的时刻完成上梁。同时燃放鞭炮，鞭炮必须是红皮。梁上贴上红纸字联。一个是”上梁大吉”。一个是”上梁欣逢黄道日，立柱正遇紫薇星”。还有一个是”姜太公在此，诸神退位”。还要配一个八卦图案。这些工作作完之后，主人家要大摆酒蓆，一是庆贺上梁完成，二是犒劳師傅们的辛苦。这天工匠師傅们可以猜拳行令，敞开喝洒。下午一般就放工了。

对于农村人来说，盖新房是一件重大事情，主家都是找风水先生选吉日吉时“上梁”是必不可少的。

“上梁”的这一天亲戚朋友、左邻右舍都来庆贺“上梁”喝彩仪式。

“上梁”前，家里的管事人用一根红布把十个清钱串在一起，用红线拴在大梁上，像征着发财致富，写上《大吉大利》的对联。

中午十二点“上梁”仪式正式开始，把大梁安在正堂屋上，把喜糖撒在新房的周围，大家就放鞭炮，庆贺主家响亮响亮人财两旺。

主家的婆娘们在堂屋里，摆上贡品瞌头祝梁，栋梁上梁、稳稳当当等......吉言。

摆酒宴都是渴望大家平安吉利、房屋牢固、富贵长久、子孙满堂等......。

现在农村盖房“上梁”风俗和以前盖房“上梁”风俗一样，现在和过去的区别是，酒席比以前隆重了，去喝酒的随礼比以前重了，主家接红包比以前多了。

说到到农村盖房，上梁是盖房中仪式最隆重的，也是盖房过程中，也是农村人看得最重，必不可少的一项仪式。当然，不同的地方，上梁的风俗有所不同，自己就是在农村建房的，建一栋房，就要上一次梁，就把常德农村上梁前和上梁时的一些细节和大家说一说。(首先申明，不是迷信，在农村里都确实比较相信这些，涂个吉利！)

上梁，就要从梁木的准备开始，挑梁木。梁木的挑选，一定要请一位有经验的老师傅去挑，去做。梁木的大小要匀称，不要一头大很多，一头特别小，还要直。去买木头的时候，就算你不说，他都知道你挑的是梁木，一定会找你要红包(或者那根木头是肯定要加钱)。

梁木买回来，就要请木工帮忙做梁木，长度在过去的时候，由于房子很多都是木头房，跨度都是固定死了，4米18就是4米18，没有办法改。现在的梁木可以做到4米48、或者是4米88，房子的山墙是砖块砌的，不是原来的几柱几棋的板壁(木板)山墙。

做梁木，都有一定的说法，木工要做到中间大，两头细，在梁中间的位置还要用墨笔画上木工做梁的专用符号。这些事请来的木工师傅，要好酒好菜的招待，香烟和红包那是必不可少的。

梁木做好后，要在上梁的前一天晚上，放在新房子的客厅里，主人要点灯伴梁木一晚。这个在常德农村里，一直都有这样一句话“主人伴梁木一晚，梁木伴你一生一世”，只要是要上梁木的，都会这样做。

上梁前不单单就有梁木就可以了，还必须的要准备、鞭炮(落地红)，8枚铜钱、红绿布、大红纸一大张，红蜡烛一对，大红公鸡一只，烟、酒、糖果、喜饼等等，这些都是上梁时必须要的。上梁的时间，都是房主都是请人专门推算过的。

上梁的仪式开始，就要由自己能说会道的木工或者瓦工作为主事(木工或者瓦工，也并没有规定固定是哪一个，关键是要看哪个嘴皮溜，会说好听的赞词多，要把主人逗乐)。木工要准备的三样东西(斧头、曲尺、墨斗)

到了及时，点红烛，放红炮、木工师傅手斧头和鸡，斧头往鸡脖子上一抹，顺手就在梁木上一敲，就开始祭梁。主事师傅就要开始说“斧头一响天门开，有请鲁班师傅下凡来……”房子主人也要跟着主事师傅，拜天拜梁。

上梁时，梁下两头压铜钱、红绿布，主事的师傅走一步，赞美的句子就要说一句，直到梁木放好。

放好后，还没完，刚开始是祭梁，放梁，木工师傅还要坐梁木中间，开始赞梁，“一根栋梁在中央，四根金线系金樑。左缠三转龙摆尾，右缠三转凤朝阳。抬起龙头步步升，摆起凤尾驾祥云。栋梁稳坐华堂上，发富发贵万年长。”等等！这些话都是师傅们口口相传，手艺人讨口饭吃的营生。

其实，主人修建房子，只是图个吉利，师傅们，从自己师傅的口中，把一些个技艺相传，传的是老辈人的技艺、传统、美德！对于上梁的口诀，您知道多少，能否一起探讨！(图片来自网络)

到此，以上就是小编对于从简婚礼主持的问题就介绍到这了，希望介绍关于从简婚礼主持的3点解答对大家有用。