饶阳婚庆摄像电话-饶阳婚庆摄像电话号码

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1. 为什么都说糟糠之妻不可弃？
2. 河北有哪些地方风味小吃？

为什么都说糟糠之妻不可弃？

《后汉书.宋弘传》有记载，汉代曾发生过***子舆赶刘秀的故事。当时，刘秀力量薄弱，被王郎一路追杀，由北向南日夜奔逃。

战斗中，刘秀手下有个叫宋弘的大将不幸负伤。当逃到饶阳境内时，宋弘实在走不动了，而后面追兵又紧，怎么办呢？刘秀没办法，只好将宋弘托咐给郑庄一户姓郑的人家养伤。

姓郑的这户人家很同情宋弘，而且非常善良，待宋弘亲如家人，端茶送水，好吃好喝，很是周到。特别是郑家女儿，长得虽不很漂亮，但为人正派，聪明大方，待宋弘像亲兄弟，煎汤熬药，问寒问暖，关情备至。宋弘非常感动。日子一长，两人建立了深厚的感情。宋弘伤好后，两人便结为夫妻。

后来宋弘跟随刘秀南征北战，屡立战功，终于帮刘秀得了天下。

刘秀当了皇帝后，万事如意，只有一件事使他放心不下：刘秀有个姐姐，早年丧夫，整日闷闷不乐。

刘秀多次派人给她提亲，说一个又一个，姐姐就是不满意。后来，刘秀得知：姐姐看上了宋弘。他想，我是皇帝，这点事还不好办？再说，宋弘的妻子郑氏年龄大且不说，那模样和姐姐一比就差多了，便派人向宋弘提亲。

谁知宋弘听后却说：“糟糠之妻不下堂。“来人将宋弘的话向刘秀禀报后，刘秀深为宋弘的为人所感动，不仅没有责怪他，反而对他更加看重。从此，“糟糠之妻不下堂”的故事便流传开来。

即使在男尊女卑，封建思想根深蒂固的古代。女子要三从四德，男子可以休妻，休妻讲究，七出三不去。三不去之中就有，先贫贱后富贵者不可休，也就是糟糠之妻不可弃之意。

***圈的葛优老师，从默默无闻跑龙套，到现在红遍全国的影帝。葛优老师与老婆贺聪结婚至今没有生育孩子，老婆贺聪曾经害怕葛优老师红遍全国后变心。

你问，为什么都说糟糠之妻不可弃？

晓晴说爱有三个理由。如下——

糟糠之妻，是在你嘛都不是的时候，是在你一无所有的时候，遇到的爱情。她能让你找到你来时的路，让你时刻提醒自己不忘初心。

我读《三国》的时候，曹操给我的感觉，是一个可以同患难而不能同富贵的人。而今天，在对待婚姻的时候，有好多人也如曹操一样。在自己穷困潦倒、一无所有的时候，非常懂得珍惜糟糠之妻。而当自己忽然有一天飞黄腾达的时候，面对外面花花世界的诱惑，就开始看自己的妻子不顺眼。

抛弃糟糠之妻，会让你迷失自我，找不到来时的路。

你慢慢的变得优秀，变得成功，变得有成就，你的糟糠之妻不仅是一个见证者，更是一个亲历者和一个帮助者。

在你的成长过程中，她是最懂你的那个人。懂你的生活，懂你的心思。在你的生活中，她的无微不至，就是你幸福的源泉。

从嫁给你的那一天起，她就成了你生命中最重要的一部分。勤勤恳恳帮你操持家务，心甘情愿为你生儿育女，无怨无悔跟你吃苦受穷，如此，你才感觉到生活的幸福。

谢邀，看到这个题目，脑中顿时出现一个词，小三，如果槽糖之妻不能弃，那不把小三们气疯喽！现代社会又有几人发达了以后，不把糟糠当旧衣服换掉的呢？不弃糟糠怎把小三娶进门！因为中国仍然是一夫一妻制，而非一夫一妻多妾制。想当西门庆，生错了年代，或说生错了地方，生在非州或泰国，印度才能行得通！

何为糟糠？吃过苦患过难。和你吃苦患难共同创业的妻子，在你们成功后，有钱啦，身份高啦！糟糠之妻也因操劳，人老珠黄啦，你架不住年轻貌美的小三们的诱感，厌恶发妻，忘了同甘苦共患难的时刻，把良心一昧，红眼一翻要抛弃妻子。这就不是道德层面的问题，是当人的资格问题。禽兽也有一夫一妻相偕到老的，你连禽兽都不如！

如果你只是外面彩旗飘飘，家里红旗不倒！那也只是道德遣责一下。为什么糟糠之妻不能弃呢？糟糠之妻是你同患难共甘苦真心爱你的人，如果不真心爱你，何必同你共甘苦呢？世上若是找一个爱你的女人，那是你母亲。如果找第二个爱你的女人，那只有是同惠难共甘苦的妻子啦！母亲不会陪你一生，而妻子却能和你相伴到老，无论你病卧床塌或行走困难，她都能不离不弃。因为她爱你，她爱的是人不是人的附属品如金钱房产！而那些小三美女们，她们是看上了你的财产，不是你多有魅力。
没有了财产的支撑你就是个小老头，她们不会拿正眼看你的。当你病了，老了，她们的本相也就露了出来，你是得不到她们的真心呵护的。到时后悔也救不了你。所以说，糟糠是个宝，千万别弃掉！我说得对吗？我在评论区等你们的声音！谢谢少不了的！

“糟糠之妻不下堂”，尽管它是一句古训，但我也觉得它是一种“冠冕堂皇”的说法，即便不是句彻头彻尾的谎言，至少也仅仅是对穷人说的！

理由如下:在古代，皇帝的三宫六院七十二嫔妃咱就别说他啦，往下的那些个***大臣、王公贵族以及富商财主，哪一个不是妻妾成群啊？电影《大红灯笼高高挂》就可以对此解释得清清楚楚。财主虽然不像皇帝似的天天要“翻牌子”，可挂灯笼和翻牌子又有什么区别吗？每天晚上到了点、那些个妻妾们都要各自站在各自的门口，看着灯笼挂在谁那？他的妻子倒是没下堂，可自始至终那灯笼在她门前挂上过吗？不但不挂，还得天天出来站门口等着、陪着，看着灯笼又挂谁那了。这心里的滋味儿，我看还不如下堂呢！

在家里，把妻子当成了摆设，在外面又堂而皇之的用“糟糠之妻不下堂”来标榜自己，说到家也就是个“当***立牌坊”把戏罢了。老戏《秦香莲》中，老丞相也好，黑老包也罢，用“糟糠之妻不下堂”这句话来指责、劝阻陈世美，其实这纯属是扯淡。他们与陈世美的唯一区别就是:陈世美把秦香莲撇了，而他们则是把妻子留在家中、变成了一个“守活寡”的“名义妻子”而已！

真正做到“糟糠之妻不下堂”的只有穷人，且还须是自始至终都是穷人的穷人。一旦这个穷人发迹了，哼，悬！

糟糠之妻，不可弃呵！本人看法，妻子是和自己共患难，同甘共苦，不能因为有了家业，而忘了亲情！人间亲情，爱情，友情，是人类最最珍贵的情感呵！不能因为人老色衰，珠黄而放弃！如果是这样，就是当代陈世美了！会让老伴，痛不欲生！！！

河北有哪些地方风味小吃？

长城饽椤饼 [河北秦皇岛山海关区]

　　相传明朝将领戚继光率领以浙江人为主力的戚家军镇守山海关，北方粗粮较多，戌边士兵生活艰苦，因此有人利用每年五月长城沿线饽椤叶鲜嫩时机，制成饽椤饼，粗粮细做，改善生活。据说这种食品已经传到日本。成品为一张秦皇岛市山区常见的饽椤树叶，内裹淀粉作皮，三鲜为馅的饼，饼皮隐约透明。味道三鲜和饽椤叶散发沁人的清香，是纯粹的民俗食品。长城饽椤饼是河北山海关区汉族传统面食之一，是山海关***都爱吃的小吃。

柴沟堡熏肉 [河北张家口怀安]

　　熏肉系塞外古镇怀安县柴沟堡镇的特产，它已有200多年的历史了。据传说，庚子年间慈禧太后与光绪皇帝西逃时，驻足柴沟堡，品尝熏肉，称其为精美的佳肴。柴沟堡熏肉的品种很多，现在行销的有熏猪肉（五花肉、猪头、猪排骨、下水），熏羊肉、熏鸡肉、熏兔肉、熏狗肉等。特别是那些有异味的肠肚，经过熏制成了色正、味美、质优的上等佳肴。尤其刚出锅的熏肉红紫紫、颤巍巍、亮光光的肉皮上冒着晶莹的小油泡，皮烂肉嫩，喷香可口，用之做盘凉菜，上面撒些绿油油的韭菜，看上去就象一件巧夺天工的精美工艺品。

怀安豆腐皮 [河北张家口怀安]

　　豆腐皮系怀安县城的传统名产。怀安城的豆腐皮，薄如纸张，筋似皮条，色美味香，价廉物美。用豆腐皮做的各种冷、热、荤、素菜，其味道之香，真是名不虚传。据史书记载，怀安城百姓曾用豆腐皮犒劳李自成闯王大军，李自成吃后赞叹不已。从此，怀安城的豆腐皮名声越来越大。

蔚县八大碗 [河北张家口蔚县]

　　蔚县八大碗　　是蔚县的传统名肴，顾名思义，八大碗即指席上的主要菜肴数量，一般为丝子杂烩、炒肉、酌蒸肉、虎皮丸子、块子杂烩、浑煎鸡、清蒸丸子、银丝肚等八类。八大碗有荤有素，烹饪精细，鲜美可口，是当地宴宾会客的名肴。　

阳原圪渣饼 [河北张家口阳原]

　　圪渣饼系阳原县揣骨町的特产。圪渣饼起源于何时，无史可考，但在满清时期，揣骨町的圪渣饼已闻名遐迩，脍炙人口了。据传清朝咸丰年间，揣骨町李增光出任滨州知府时，曾以圪渣饼进贡朝廷，得到慈禧太后的赞赏。此后，圪渣饼便成为清廷贵苑喜食的上乘食品。

碗坨 [河北承德承德县]

　　是承德坝上地区常见的一种小吃，其形状及吃法与北京的灌肠极为相似。先将荞麦面同猪血揉和，上锅熬成粥糊状，晾凉后，将它切成薄薄的三角块，在油锅中煎熟，即可。食用时再佐以芝麻酱、蒜汁、陈醋、盐、味精等。

汽锅野味八仙 [河北承德双桥区]

　　汽锅野味八仙，它的主要原料是狍子肉、山鸡脯、山兔、地羊、沙丰鸡、冬笋、口蘑、青椒。将这些原料放入汽锅内蒸制，根据汽锅密封性好、易熟的特点，选用优质山珍野味为原料。汽锅的特点是蒸气由上往下返，不跑气，使之保持原汁原味。出笼时全室异香，汤清、鲜、热而不腻，肉酥烂，味鲜美醇厚，营养极为丰富。

回记绿豆糕 [河北秦皇岛山海关区]

　　***回记糕点部始建于1945年，因初创人是***，又姓回而称回记半个多世纪来，用地产绿豆以及白糖，按祖传秘方的调制生产出口味醇正的产品，深受市民以及周边地区群众的欢迎。

四条包子 [河北秦皇岛山海关区]

　　四条包子铺是1958年开业的老字号企业。因座落在古城山海关四条这条街上而得名，其店初创时，服务质量比较高，吸引顾客较多，而名气越来越大。 　　 普通的面粉，常见的馅料加工成造型美观、口味独特、醇而不霸、肥而不腻。一直为古城和外地游人喜欢。如果对我的答案满意请关注我们

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