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坟墓上能不能立碑?依据何来?
坟墓乃死者安葬之地,墓乃墓穴也,坟乃墓地堆叠成土堆。碑,乃石头上刻下的卑者生于何时,死于何地,及孝子贤孙立碑者。
坟墓上能不能立碑,有何依据?
人死后入土为安,早在很多年前就这样了,刚开始墓而不坟,在坟前树立一个标志,以竹质,铜质,及石头上刻上死者者的名字。在汉朝就已经盛行了,这都是普通老百姓人家这样做的。而皇亲国戚他们当时级别分别为林,陵,冢,墓,坟。立碑是必不可少的项目之一。
房有门牌号,人有***,而死者墓碑亦是居住地,让后人能一目了然,知道先辈生于何时,死于何地,这也是历史的见证。古往今来,祭错祖先,找不到先祖墓地大有人在。在下不一一列举了。
碑什么时候立在中在谱?
立碑确实是有点将究?人死后忙于丧事,那有一步到位的,立碑可以在清明,死者祭日,十月初一,大寒,给死者立个门面,碑文怎么写,立碑者全知道,可以用干支记年法,碑后也有刻上"福荫子孙"或"恩泽后代"。
如今都是定点安葬,墓与碑是少不了的,立碑是对死者一种敬重,中华民族传承讲究的就是礼仪和感恩。让一代又一代人记住他们的名字。英烈如此,祖先也一样,这是一种传承。
一般坟墓上都能立碑!立碑主要是便于寻找墓地,方便祭祀。但在古代,立碑是有很多讲究,并不是任何坟墓上都可以立碑。
“碑”这个名称最早出现在春秋时期,本来指的是没有文字的竖石或桩,比如栓牲碑,就是搞祭祀活动时,宗庙前用来栓牲畜如牛、羊等的石柱子;还有一种测影碑,是宫廷根据它在阳光中投下的影子变化来测算一天的时间。
汉代郑玄在《仪礼.聘礼》中也有记载:
“宫必有碑,所以识日景,引阴阳也。”
到了战国时期,碑有了另外一种用途,就是作为在丧礼中引棺木入墓穴的工具。
《周礼》有云:“公室视丰碑”,就是说公室成员也就是***子弟死后,墓穴的四周各立一根木柱,上设辘轳,用以下棺于穴。
这木柱就是“丰碑”,它是用一颗粗大的木头做成像石碑一样的形状,上端凿有一个圆孔,名为“穿”。在两柱的穿中架一根横木,木上缠以绳索,可用来放绳,如辘轳一样。
先秦王公贵族下葬时,因墓穴很深,木碑上的绳子一头要绕在轱辘上,一头要系在棺木上,这样就可以将棺木平稳地放人墓穴之中。等殡葬结束后,这种木碑往往也就埋在墓穴中。所以,现在的墓碑便来源于古代用作牵引棺木下葬所用的“丰碑”。
坟墓上(前)能立碑。
依据如下:
一,什么叫碑
这就是一块老式墓碑。碑身已经被岁月打磨得斑驳陆离。但是,给人一种亲切感。
《说文解字》给碑的定义是:“竖石也。”換言之,就是一块上端穿透圆洞的大石板。古代人办丧葬之事时,把它立在墓旁;宗庙祠堂的大门外面,也立起一块石板,用它来栓祭祀用的牺牲;王公贵族的家门前,也有这样的立石,用来栓系牛马。在汉代以前,就是这个样子的,用意很拙朴,犹如它的文字风格。
《礼记·檀弓》注:“丰碑斵(砍)大木为之,形如石碑,于椁前后竖之,穿中为鹿庐,下棺以繂绕(粗绳)。”
由此而产生了三种实用目的后,逐渐成为旌铭功勋的工具。从至高无上的皇帝到一般的平民百姓,死后都要树碑。
二,碑碣各部名称
碑的主要部分就是碑趺(石座)、碑身。碑趺就是承重碑身的部分。主要形状有方趺与龟趺两种。方趺上为平面长方形,四面略作斜坡型,方便雨水顺利流淌。讲究的方趺还要錾刻花纹,异兽,神仙故事。趺形为龟状者,其实它不是乌龟,而是赑𠫍,乃是龙的九个儿子之一,赑𠫍好文,形碑碣上。
碑身立于趺上,为长方形,头部有圭首及圆首二种。见上图。
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